第二百四十六章 皇极出世（5）(2/3)

这人族之中的百家争鸣的这圣道的存在都是属于这人族之中的道，也就是这人道的范畴之中，这人族之中的圣道的这最终的归属都是这人族道，人道。

所以在这人族之中，这孔丘圣人也是直接成为了这天下之师，这人道之祖了。

直到这天子也就是这帝王之道出现了之后，这世间之中的帝王之道乃是这天道的运转之下，这帝王之道也就是只有这圣者的境界之中的人，才知道这帝王道乃是这天道的运转之下的结果。世间之中的所有的地方都是属于这天道的监察范围之中，这天地之中出现了另一种道，足以威胁自己的道的存在，这天道也是直接在这人族之中降下了这帝王道，来将这人道重新的洗牌，完全的将这世间之中出现了这另一种道给完全的吞噬了，成为了这天道的养分的存在了之后。这天道的也会是变得更加的强大了。这天道也是一个不断进化的存在，将这世间之中的所有的不安分的力量完全的吸收了之后，这天道就会更加的完善了，这天道更加的完善了之后，这世间之中的生灵，这进入到了这脱之境也几乎就是成为了这不可能的存在了。

这就是这孔丘圣人的追求，也就是这圣人之上的境界，也就是这脱之境，这成为了这圣人的存在本身就已经是这媲美这天道的存在了，但是却依旧是比不上这天道，因为这因果之力根本不可能被这人族以及这世间之中的任何的种族所掌握，这就是这天道的强大的地方，也就是这世间之中的任何的力量都是这无法比拟的存在，这世间之中的无论是那一种力量都是出于这因果之中的，即便是这圣人都是离不开了这因果之力的束缚。

这远古初代神祗也是如此，都是逃不开了这宿命的力量，这因果之力乃是将这世间之中的所有的存在都是已经包含了，没有任何的力量可以离开了这因果之力的束缚。

这天道在这人族之中降下了这天子之道，生生的将着无论是这凡人界还是这修炼界都是划分出了这帝王的存在了，成为了这帝王就可以得到了这冥冥之中的这天道之力的加持，所以说这帝王可以一言断人生死，一语改人运道。这就是这天道的力量，即便是这孔丘圣人也是无法阻挡住了这天地大势的存在了，就是这因果之力的束缚的存在，才使得这世间之中出现了这帝王之姿。

但是这孔丘圣人也是乐于见到了这种情形的，也就是因为这种情形的存在，也是使得这人族之中存在这世家的弊端才有了一点点的机会被消除了的机会了，这世间之中的这世间的存在已经是将这世间之中的圣道，表达出了一种极为鲜明的表现了。

这世间之中的这世家与这帝王之道是不可能共存的，所以即便是这孔丘圣人之道，这帝王之道乃是这天道的运转的结果，但是却依旧是不出手进行这阻拦，叫这帝王之道出现在了这人族之中，并且还是一出现了就是这君临天下的姿态了。

这孔丘圣人不仅仅是不进行任何的阻拦，反而是将自己的七十二个弟子都是悉数的派了出去，同时，还将自己的所有的经验汇集成为了这圣典的存在，教化世人，与这天道进行这博弈的孔丘圣人也是悄然的退居到了这背后，对于这人族进行这守护。也正式从此，这帝王之道已经是这人族之中的主旋律的存在了，这帝王之道乃是这世间之中的一方地界的共主的存在了。

而这天道也是强行的将这人族之中的这凡人以及这修炼者完全的区分开来，将这凡人与这修炼者分割开来了，但是这修炼者却是完全的可以掌控着凡人的国度，享受这高高在上的感觉。若是这种姿态久了的话，也就是这成为了这远离这人道的存在了，这世间之中的人道乃是这以人为基，走的乃是这人本之路，但是若是这凡人国度以及这修炼者分开的久了，这修炼者到了这凡人国度之时，就会不自觉之间形成了一种俯瞰之感，这时候，这人道也就是远离了这修炼者了，这时候的人道也是完完全全的可以被这天道给吞噬了。

一开始这凡人以及这修炼者被完全的给分开了之后，这孔丘圣人也是想直接就将这凡人给重新的回归了原位，但是最后却是无疾而终了。没有一点点的记载关于这方面的内容了。

但是这圣人之道与这帝王之道却是并不是一种道的存在，若是这帝王想要晋升到了这圣人的位阶的话，就需要将这帝王之道，也就是这天道完全的舍去了，将这人道作为自己的道，才会晋升到了这圣人的位阶了，否则根本就是不可能到了这圣人的位阶了的。

这帝王之道，就是这帝王为天，帝王为大，但是这人道之中却是认为这民意即天意，这民意即为这天意的存在，与这帝王之道有着这本质之上的区别了。

而不管是这凡人界，还是这修炼者生活的这地界之中，对于这一点都是有着记载的，只不过是这没有到了这圣者的位阶是根本悟不透了这一点的存在。

尽管是到了这圣者之后，若是修炼这帝王之道的存在的话，就可以傲视这圣者之中了，但是这人族之中的圣者对于成为这帝王之道却是并不会太过于热诚，原因就是将自己的成为了这圣人位阶之路，给完全的断绝了，这种行为这人族之中的圣者都是比较清楚的。