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第一百零一章 智慧之神(1/2)

“麦哲伦这个名字代表着我和同伴曾经最重要的决定,当然,你并不知道,因为没人会告诉你。”

“我曾经见过女娲,见过透特,见过伊西塔尔。”

奥丁露出了惊讶的神色:“虽然除了女娲,他们都没有资格成为我的同伴,但你确实很了不起。”

“所以,你们的决定是什么?”

“那是个很长的故事。”

奥丁开始了漫长的讲述。

在这个世界诞生之初,大地上只有一片荒野,无尽的生命毫无节制地肆意生长。

没人知道最初的变化发生在什么时候,就算是神明,他们知道的历史也不会比自己的出生更久远。

神明,这种强大的生物,它们的父亲是这个世界磅礴涌动的超凡力量,而母亲,则是人类的祈求。

在诞生之初,每一个神明都跟随着向他祈求的人群,那通常是一个原始的部落,凡人无比孱弱,奇迹般地繁衍生存,就像是虫子。

神明的诞生并未让凡人的生活变得更好,它们之中的大多数都像是野兽一样,甚至无节制地向凡人索求,有不少部落就这样灭亡了。

直到第一次神明之间的会面之后,它们才学会节制,认清自己与凡人的关系。

随之而来的是一段混乱的时代。

战争,交流,融合,神明不过是文明的附庸,有的部落对他们言听计从,有的部落甚至直接将神明抛弃,转而崇拜真正为文明发展做出过贡献的凡人祖先。

无论如何,最初的文明之火还是诞生了。

那是最初的辉煌。

女娲,凡人的先祖,庇佑着龙之民,在那里,诸子百家追求着究极的真相与出路,他们创造了无比璀璨的文明。

雅典娜,雅典城的守护者,在她的庇佑下,哲人聚集在这座城市,他们发展出逻辑学,哲学,诗歌与戏剧,享受着奴隶的服侍,坚信雅典娜应该在自然代表的雷神宙斯之后成为神王。

身毒,肥沃的土地催生了富裕的人群,他们懒惰,毫不犹豫地屈从于统治者,而站在人群顶点的人们将这一切固定,以至高三神之名。

伊西塔尔,晨星照耀着两河之间的沃土,城邦中出现了最早的文明,他们记录贵人的行为,歌颂人上人。

埃芒凯,大河带来一年一度的洪水,人们在河岸上种植粮食,他们身边是无法抵抗的野兽,凡人将自己的神明描绘成半兽的样貌,但依然,奥西里斯能够看到真正遥远的地方。

智慧神并不经常在一个文明中占据主宰的位置,龙之民只是特例,塞洛斯才是常态。

但终归,文明的车轮已经开始转动,并最终来到了神明的末日。

古神出现了。

那并不是凡人能够理解的某个时间,而是抽象的漫长的时间,在那个时间里,神明陷入衰弱,无计可施。

雅典娜是最早开始行动的智慧神。

在这个世界上,她的智慧只次于女娲,但后者并没有行动的理由:古神的出现完全没有影响到龙之国。

女神最早拜访的邻居是埃芒凯,在那里,她与奥西里斯,智慧神中距离神王位置最近,力量最为强大的一位进行了一场交谈,得到了最早的关于古神的信息。

那些让神明陨落,势不可挡,却从未出现的恐怖存在,是众神之母:凡人选择的必然。

这个世界永远不停地涌动着超凡力量,在凡人出现之前,那恐怖磅礴的力量并未找到宣泄的出口,但当凡人出现,他们的祈求就决定了这力量的方向。

神明因此而生,古神同样如此。

在遥远的部落时代,凡人以为世界上最强大的是雷暴与太阳,狂风或者雨水。

但在新的文明出现之后,凡人眼中,世界上最强大的力量是时间,死亡,或者某个理所当然的主宰。

古神因此出现,他们并没有直接杀死神明,但神明因为缺少凡人的祈求而衰弱,最终难逃一死。

当然,古神未能出现在世界上,享受凡人的崇拜,因为它们的力量如此恐怖,根本无法相容共存。

古神只能有一个。

它是天选之子,是唯一的真相,世界的主宰,注定的最初推动力。

在得出这个结论的时候,雅典娜已经拜访过了其他的智慧神,最终,女神在女娲身边得到了最终结论:

神明的命运根本就不重要,这个世界本身才是真正重要的东西。

那之后,雅典娜组建了智慧神同盟。

并非所有的智慧神都能接受这个想法,最终,雅典娜拥有的只有三名同伴:女娲,伊西塔尔,奥西里斯。

他们很轻松地就找到了躲过毁灭命运的方法,并开始了真正重要的实验。

“没有你?”

尽管这是个漫长的故事,但麦哲伦没有错过任何细节。

“我是在很久之后才出现的,”奥丁脸上露出回忆的神色,他并没有意识到,自己正在微笑,“在那之前,其实索尔才是艾斯雅德人的主神,是雅典娜创造了我,并让我成为最后一位智慧之神。”

那时,几乎所有的神明都已经死亡或者陷入沉睡,除了女娲与雅典娜。

她们是最后的希望,雅典娜决定以这个世界本身的力量追求出路,而女娲制造了大漩涡,追寻这个世界之外的力量。

在全盛时的艾斯雅德众神帮助下,雅典娜建造了一个伟大的工程。

“那是三枚星辰,一个王座,和一柄权杖。”

“三枚星辰就是科学之光,王座就是

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