第一百零一章 智慧之神(1/2)

“麦哲伦这个名字代表着我和同伴曾经最重要的决定，当然，你并不知道，因为没人会告诉你。”

“我曾经见过女娲，见过透特，见过伊西塔尔。”

奥丁露出了惊讶的神色：“虽然除了女娲，他们都没有资格成为我的同伴，但你确实很了不起。”

“所以，你们的决定是什么？”

“那是个很长的故事。”

奥丁开始了漫长的讲述。

在这个世界诞生之初，大地上只有一片荒野，无尽的生命毫无节制地肆意生长。

没人知道最初的变化发生在什么时候，就算是神明，他们知道的历史也不会比自己的出生更久远。

神明，这种强大的生物，它们的父亲是这个世界磅礴涌动的超凡力量，而母亲，则是人类的祈求。

在诞生之初，每一个神明都跟随着向他祈求的人群，那通常是一个原始的部落，凡人无比孱弱，奇迹般地繁衍生存，就像是虫子。

神明的诞生并未让凡人的生活变得更好，它们之中的大多数都像是野兽一样，甚至无节制地向凡人索求，有不少部落就这样灭亡了。

直到第一次神明之间的会面之后，它们才学会节制，认清自己与凡人的关系。

随之而来的是一段混乱的时代。

战争，交流，融合，神明不过是文明的附庸，有的部落对他们言听计从，有的部落甚至直接将神明抛弃，转而崇拜真正为文明发展做出过贡献的凡人祖先。

无论如何，最初的文明之火还是诞生了。

那是最初的辉煌。

女娲，凡人的先祖，庇佑着龙之民，在那里，诸子百家追求着究极的真相与出路，他们创造了无比璀璨的文明。

雅典娜，雅典城的守护者，在她的庇佑下，哲人聚集在这座城市，他们发展出逻辑学，哲学，诗歌与戏剧，享受着奴隶的服侍，坚信雅典娜应该在自然代表的雷神宙斯之后成为神王。

身毒，肥沃的土地催生了富裕的人群，他们懒惰，毫不犹豫地屈从于统治者，而站在人群顶点的人们将这一切固定，以至高三神之名。

伊西塔尔，晨星照耀着两河之间的沃土，城邦中出现了最早的文明，他们记录贵人的行为，歌颂人上人。

埃芒凯，大河带来一年一度的洪水，人们在河岸上种植粮食，他们身边是无法抵抗的野兽，凡人将自己的神明描绘成半兽的样貌，但依然，奥西里斯能够看到真正遥远的地方。

智慧神并不经常在一个文明中占据主宰的位置，龙之民只是特例，塞洛斯才是常态。

但终归，文明的车轮已经开始转动，并最终来到了神明的末日。

古神出现了。

那并不是凡人能够理解的某个时间，而是抽象的漫长的时间，在那个时间里，神明陷入衰弱，无计可施。

雅典娜是最早开始行动的智慧神。

在这个世界上，她的智慧只次于女娲，但后者并没有行动的理由：古神的出现完全没有影响到龙之国。

女神最早拜访的邻居是埃芒凯，在那里，她与奥西里斯，智慧神中距离神王位置最近，力量最为强大的一位进行了一场交谈，得到了最早的关于古神的信息。

那些让神明陨落，势不可挡，却从未出现的恐怖存在，是众神之母：凡人选择的必然。

这个世界永远不停地涌动着超凡力量，在凡人出现之前，那恐怖磅礴的力量并未找到宣泄的出口，但当凡人出现，他们的祈求就决定了这力量的方向。

神明因此而生，古神同样如此。

在遥远的部落时代，凡人以为世界上最强大的是雷暴与太阳，狂风或者雨水。

但在新的文明出现之后，凡人眼中，世界上最强大的力量是时间，死亡，或者某个理所当然的主宰。

古神因此出现，他们并没有直接杀死神明，但神明因为缺少凡人的祈求而衰弱，最终难逃一死。

当然，古神未能出现在世界上，享受凡人的崇拜，因为它们的力量如此恐怖，根本无法相容共存。

古神只能有一个。

它是天选之子，是唯一的真相，世界的主宰，注定的最初推动力。

在得出这个结论的时候，雅典娜已经拜访过了其他的智慧神，最终，女神在女娲身边得到了最终结论：

神明的命运根本就不重要，这个世界本身才是真正重要的东西。

那之后，雅典娜组建了智慧神同盟。

并非所有的智慧神都能接受这个想法，最终，雅典娜拥有的只有三名同伴：女娲，伊西塔尔，奥西里斯。

他们很轻松地就找到了躲过毁灭命运的方法，并开始了真正重要的实验。

“没有你？”

尽管这是个漫长的故事，但麦哲伦没有错过任何细节。

“我是在很久之后才出现的，”奥丁脸上露出回忆的神色，他并没有意识到，自己正在微笑，“在那之前，其实索尔才是艾斯雅德人的主神，是雅典娜创造了我，并让我成为最后一位智慧之神。”

那时，几乎所有的神明都已经死亡或者陷入沉睡，除了女娲与雅典娜。

她们是最后的希望，雅典娜决定以这个世界本身的力量追求出路，而女娲制造了大漩涡，追寻这个世界之外的力量。

在全盛时的艾斯雅德众神帮助下，雅典娜建造了一个伟大的工程。

“那是三枚星辰，一个王座，和一柄权杖。”

“三枚星辰就是科学之光，王座就是