第1674章 士农工商(2/3)

“咳咳咳……咳咳咳……”

“取水来！”

不说还好，斐潜一说黄月英就被呛到了，顿时咳嗽起来，将食物残渣喷得桌案上都是一点一点的……

“好了，不吃了，撤了罢……”斐潜一边将水递给黄月英，一边劝说道，“下次我给你做烤肉……烤肉我还是比较拿手的……”毕竟军旅生涯之中，烤肉也算是斐潜练习得比较多的一项烹饪方式了，当然，如果忽略经常烤焦的那一部分的话。

当然，斐潜实际上在生活的要求并没有他的手艺那么的差，但是就像是指点酒楼的那些菜肴一样，斐潜是一个嘴上的强者，都是他指点，然后旁人去专研去做出来的，他自己的实际动手能力么不怎么样。

“咳咳……留着！留着我晚上吃！”黄月英喝了几口水，稍微平息了一下便忙不迭的吩咐道。

手脚麻利的侍从婢女很快就将桌案打扫干净，然后弓着身又无声无息的退了下去，将空间让给了斐潜和黄月英。

“你很重要……”斐潜说着后世渣男的名言，“她也很重要……”

黄月英低着头，目光似乎是盯着自己的手指头，又像是发散得什么都没有看，沉默了片刻之后，带着一些细细的呜咽声，颇有些无无伦次的说道：“……去吧……郎君你去吧……我只是，只是……我也不知道……”

斐潜没有说什么，而是坐在黄月英的身旁，将她的手轻轻的牵在手中握着，就这样握着，半响过后，黄月英便渐渐的平复了下来，反手也握住了斐潜，有些不好意思的说道：“对不起……我就是，就是……蔡姐姐，不对，蔡妹妹也挺好的……”

虽然斐潜也有其他的侍姬，但是黄月英都不放在心上，因为她知道，那些人都无足轻重，唯独蔡琰不同。

“士农工商，这是老祖宗总结下来的，虽然说有些形而上学……呃，就是简单和片面，但是还是有几分道理的……”斐潜一边握着黄月英的手，一边说道，“就像是构建成为水桶的四片木板，只有都提高了，这个水桶才能装更多的水，才会更有分量……大汉也才会更加的好……”

“呜呜……”斐潜不说还好，一说话却让黄月英又流下眼泪来，哽噎的说道，“士农工商……呜呜，原来我排在第三……”

“啊哈？”斐潜气不过，在黄月英的脑袋上轻轻弹了一下，“我说了那么多，你就记得一个第三？更何况原本士农工商根本就不是按照重要程度来排列的……嗨，这根本不是谁重要不重要的问题……”

士农工商，在后来儒生的一而再，再而三的渲染之下，似乎就像是什么榜单一样，从上往下排，然后士就自然在第一位了，而作为“士”最大的组成分子，这些儒生就可以高人一等了……

而实际上，这“士农工商”四个字，是出自于《管子·小匡》：“士农工商四民者，国之石民也。”

然后在《淮南子·齐俗训》当中写道，“是以人不兼官，官不兼事，士农工商，乡别州异，是故农与农言力，士与士言行，工与工言巧，商与商言数。”在淮南子当中，讲士农工商，但是在解释当中，又将农排到前面，说名其实次序并不是很重要。

又有人说，士农工商是古人按着为社会贡献大小的顺序来排列的，其实并非如此，因为四个方面其实都重要。

还有人讲士农工商，不是指地位高低，而是治理一个国家的四个方面，又指轻重缓急，也并非如此，若是真的分轻重，也就分出了上下。

若是真正要做出一个排名来，当时管子在著书的时候，这样的排序应该是考虑了时间的关系，也就是说，士农工商，是按照出现的时间先后来排列的，和重要性的大小无关。就像是上古人先用动物皮毛做遮蔽的衣裳，然后现在懂的用丝绸做衣服，难道就能说早一些出现的皮毛就比丝绸更重要？

在远古时代，原始人在生产生活之中，是没有什么经验也没有什么智慧可言的，但是最早有一批人承担了经验和智慧的传承的任务，这一些人就是“巫”，然后这些“巫”就渐渐的变成了“士人”。

因为有了经验和传承，所以原始人就开始懂的什么作物可以吃，什么动物可以养，也就渐渐出现了专职养殖和种植的两条路线，成为了当下游牧民族和农耕民族的两条道路，“农”便渐渐的产生了出来，走到了历史舞台之中。

在农耕民族序列之中，有了农作物，就必须有储藏的工具，就开始结束了到处奔走的局面，开始要修建房屋，修建篱笆，以及其他的器具工具，于是专职制作工具的人也就基本上伴随着“农”出现了，成为了当时各个部落之中重要的一份子。

而“商”则是在上古的人有了一定的物质积累之后，算是最后才出场的，但是如果没有“商”，也就没有后世的华夏，因为华夏公认的主线“夏商周”其中的“商”，便是在原始部落当中的第一批商人。

但是由于商人不事生产；居无定所；流动性很强，对于封建王朝的统治是极不稳定的因素，所以历朝历代对商人的打压自然是不遗余力，这也是他们受到歧视的根本原因。

“士农工商”是社会构成的四个单位，它们的排序本因是其出现时间的先后，没有什么特殊含义，但由于遭受了数千年的封建王朝统治者的影响，其渐渐变成了一种尊卑关系，一直影响到后世