237 祁傲天现象！(1/2)

听闻李烩的言论，祁傲天也神色一震。

“对，这也正是我要说的，你果然有点能耐李烩！”祁傲天仿佛被触碰到了g点，“那些骂我的人，你们其实巴不得拥有我的事业和生活呢，对吧！巴不得像我一样躺着动动手指就可以赚钱对吧！巴不得有上百万的傻哔用户求着来充值对吧！只因为我拥有了，而不是你们，你们才要谴责我看似不太道德的手段对吧？”

虽然弹幕听闻这样的言论立刻炸锅开骂，但现场观众却是沉默的。

李烩代替观众发出了声音：“是的祁傲天，我们都渴望成为你，一位合法的亿万富翁，轻松赚钱的大老板，年纪轻轻就可以享受人生！虽然你名声不太好，但有了这么多钱，谁还在乎名声呢？”

祁傲天美滋滋地冲李烩做了一个请的手势，请继续发言吧。

“我们姑且将今天的事情称之为‘祁傲天现象’，为了更好的说清楚这件事，不将事情搞的太敏感复杂，我举一个类似的例子，一个我和祁傲天都可以接受的例子——‘科举现象’。”

“我们知道古人大多数官员是通过科举选拔的，在大多数历史时期，大多数官员都是贪官污吏，他们是不道德的手段获取资源，百姓会大骂这些贪官，正如我们现在大骂祁傲天。”

“但与此同时，父母都尽可能支持孩子去科举，百姓也视科举为最好出路，万般皆下品唯有读书高，在那样的时期，所有有志向的人，他们的毕生追求就是通过科举的选拔，成为贪官中的一份子，这正如大骂祁傲天的我们。”

“顺便解释一下，的确有极少部分读书人是以‘当清官’为目标去读书的，但从可见的历史资料上来看，大多数读书人头悬梁锥刺股，其目的并非是当一位好的管理者，真的只是为了发家致富罢了，他们也十分清楚发家致富要靠俸禄以外的东西。”

“海瑞或者包青天只是从成千上万的官吏中，拎出来的那么一两个清高的例子而已。更多的情况是，我们一边大骂贪官污吏，一边秉烛夜读准备科举。”

“一个穷秀才一旦中举入进，土豪乡绅与地方官员会立刻送来上百两银子，整个乡里的姑娘都会求着进他的门，上他的床，整个氏族都会以他为荣，他将立刻得到梦寐以求的金银、美女和土地，这样务实的利益远比‘当清官’这类良知要管用得多。”

“这个穷秀才也从此完成了咸鱼翻身。鉴于土豪乡绅与地方官员第一时间就慷慨解囊，穷秀才也自然而然毫不犹豫地投入到了新生活中，美滋滋地成为了贪官中的一份子，如果是海瑞或者包青天也许会拒绝这一切，但其余所有人都会接受，并且享受。我这样的描述也许有点干瘪，看课本中的《范进中举》更加有趣，一切真的就是这样的。”

祁傲天不断点头，是的，就是这么回事儿，不愧是李烩，你终于有点意思了！

“祁傲天现象与科举现象具有很多的共同点。祁傲天与贪官都是用不道德手段牟利的，他们都是被唾骂的，却都是很少被制裁的，至于骂他们的人，一旦有机会，也会毫不犹豫地投入他们的行列，没人会跟丰富的物质资源过不去，反正只是道德问题。”

“打断一下。”胡大刚若有所思问道，“即便是古代，贪官剥削百姓难道不是法律问题么？”

“如果法律不制裁他们，那就是道德问题了，少数影视剧中极尽放大除恶扬善，但在绝大多数时候，包青天和海瑞都是孤立的苦行僧，贪官群体并不会被法律制裁，当法律失去威慑力与执行力，他们的行为就变成道德问题了。”

“理解你的意思了。”胡大刚点过头后，不忘提醒道，“不过我有责任指出，我们现在所处的时代法律十分健全，对于官员的监察与惩治力度十分强硬，李烩的论述只是针对封建朝代。”

李烩十分肯定胡大刚的特别说明，点头示意后继续自己的发言：

“与‘科举现象’如出一辙，今天我们大骂祁傲天，而不是骂其他大发横财的人，原因也很简单——他不道德，他作假，他不择手段，他打压舆论，他欺负视频主播，他做粗制滥造的东西牟利，他在游戏中安排托儿，他用美女客服诱惑土豪充值，这些东西在法律上都没法限制他，我们只好在道德上抨击他。”

“可其实，如果给我们一个不道德但赚钱的机会，我们会放弃么？”

“我们是自私且逐利的，这是不可辨驳，也不值得批判的事实。”

“即便我们抨击那些不道德的东西，可一旦我们有机会投入利益之中，立刻会乐此不疲。也许很多人一开始并没有渴望成为祁傲天，但如果有资源，有机会摆在你面前，你会毫不犹豫地成为祁傲天，正如祁傲天所说，理应尊重坚持梦想或道德的少数人，但也没法指责唯利是图的多数人。

“金钱是让我们获得快乐的绝佳途径，道德在其面前脆弱不堪，当我们的事业缺乏金钱支持而略显拮据的时候，一个朋友不屑的眼神，一些家人的不理解，一次伴侣的哭诉，足够将其碾成碎末。”

“当你固守道德、梦想或者别的什么东西，看着那些不道德无梦想的同行们发家致富，你还守得住么？当你的老婆埋怨你贫穷，你没本事，你抱着那仅有的道德与梦想，你该回驳还是哭泣？”

“相反，在道德面前，金钱却又是如此的强大。”

“无论你卖假药还是电信