第四百八十一章 蜜月旅行 二十一(1/2)

提起这几位，王荣不觉一笑，随即摇摇头，沉声说“他们是兄弟，这和朋友又有区别。”

苏宁眨眨眼睛，甚为羡慕的说“我也希望有这样的姐妹。”

王荣说“会有的，你和姜莱，还有腾飞，晓月她们不就是很好的姐妹嘛，或许再经历一些事情，你们就能成为真正的姐妹。”

苏宁美眸一亮，无比欣喜的说“先生，真的吗？我们真的能够成为真正的姐妹？”

王荣说“当然可以，不过这种情义是需要经过考验的，经历一些事情，现在说了你未必会懂。”

苏宁是似懂非懂，想想说“我会努力的，也会坚持，不论将来发生了什么，我一直都是她们的妹妹，一直都是。”她说的郑重，宛如在宣誓，动听的声音在佛堂内回荡，她是在让佛祖为她作证，她的心永远不会改变，这就是苏宁！

接着苏宁想起王荣的那句话，甚为好奇的问“先生，你的朋友又是怎样的人？”

王荣笑着说“这可不好说了，总之都是好人，好了，先不说这些，正事要紧。”说话时，他将一件东西递给苏宁，小小的，亮晶晶的物件，好像是一面子镜子。

确实是面镜子，铜镜，古韵十足，非常精致小巧，还是双面镜，六边形状，镜边还有花纹点缀，看起来像图案也像是文字，拿在手里沉甸甸，也是很有质感。

苏宁好奇的端详着，照照镜子，里面的人儿真是绝色无双，风华绝代，虽然是铜镜，但映照出来的影像是极为清晰，比之玻璃镜子似乎还更具有立体感，还有一种说不出的东西在里面隐藏着。

镜子一入手，苏宁立刻感受到了一股奇异的气息，清清淡淡，似有若无，稍稍带点凉意，但这是普通人无法感知到的，很自然的，苏宁的真气进入铜镜，和那股气息融合，没有排斥，轻轻松松就融为一体。

真气进入后，镜面变得更为明亮，光彩流转，但镜面里面赫然是一座山，双面境两座山！

这面镜子名为六合须弥镜，是两位释道高人合力炼制出来的法宝，蕴含佛道两家的大能力，镜中的山就是须弥山。

须弥山，佛教宇宙观主张宇宙系由无数个世界所构成，一千个一世界称为一小千世界，一千个小千世界称为一中千世界，一千个中千世界为一大千世界，合小千、中千、大千总称为三千大千世界，此即一佛之化境。

每一世界最下层系一层气，称为风轮；风轮之上为一层水，称为水轮；水轮之上为一层金，或谓硬石，称为金轮；金轮之上即为山、海洋、大洲等所构成之大地；而须弥山即位于此世界之中央。

须弥山之大是可想而知，但佛家也有“须弥藏芥子，芥子纳须弥”的说法，镜中藏山就如须弥芥子，也寓意着六合须弥镜的神通法力。

这种法宝自然人人想要，梦寐以求，可王荣获得此物是十分轻巧，几百年前，他是在一个古董铺子里发现了这面镜子，当时这面镜子看起来就是一个寻常旧物，除了年代久远之外，实在是没什么价值，王荣是感知到了镜子藏有那点灵力，才会将其买下，等他用了不少方法将镜子的封印解除后，才知道这面古镜竟然是六合须弥镜。

虽然是捡到宝物，封印也解除了，但是六合须弥镜如何使用王荣并不知道，他查阅了不少古籍，才明白，当年炼制六合须弥镜的高人还创出了一门专门用来驾驭施展此镜的心法，只有修炼了这门心法才能催动六合须弥镜，可这门心法早已失传，所以六合须弥镜就是一件无用的法宝。

王荣自然失望，宝物在手却只能当镜子用，实在是非常遗憾，不过要是就这样放弃了，王星月就不是王星月。

继续查找线索，他又知道那两位释道高人的具体情况，一位是水镜真人，另一位是捻花上人，而水镜真人修炼的是道门心法六合真气，捻花上人却是须弥派弟子，是佛门正宗。

这两位高人因为门派不同见解不一，曾是对手，后来又成为了好友，二人抛开门户之见，取长补短，将六合真气与须弥派心法融合，创出了一门新的道法，名字就叫六合须弥功，之后他们又共同炼制出了六合须弥境，只是在他们将六合须弥镜练成之时，受到了邪道高手的袭击，最后他们虽然是击退了敌人，但也是元气大伤，危在旦夕。

物化之际，两位高人怕六合须弥镜以及心法神功落入邪魔之手，只能将法宝封印，至于六合须弥功心法他们无法安置，也只能放置在宝镜之中，以后只有修炼了纯正道家或者佛门心法的高人才能找到这门心法神通。

有了这个线索，王荣是甚为兴奋，那段时间能够掌控驾驭六合须弥镜就是他的最大愿望。

接着，他开始着手修炼正宗的佛门心法，对于其他修士来说，这个不容易，佛门心法岂是那么轻易就能找到学会的？

但是这个难不倒王荣，他为了修炼九转心经，是找过许多修真心法来参照，佛门心法就有几个，各个还都是精品，不过参照是参照，真正修炼又是一回事，也不是很容易就能做到的。

等王荣将佛门神通罗汉伏魔神功修炼有成时，已是过了整整十年。

罗汉伏魔功是佛门大乘神通，据说是传自西方佛国，佛国指的不是天竺国，而是上古时期三位神佛建立的神奇国度，是在西方某地，佛国内无战争，无杀戮，无纷争，和极乐世界没什么区别，只可惜，佛国建立困难，传承更难