第五百九十三章 启示(1/2)

“我们妖族虽然没有使用文字记录的习惯，但是世世代代却始终保存着口头的形式习惯。

先辈们将它们的经历与经验，传给我们，我们在将我们所知道的全部，继续传给下一代。

或许这中间会存有一些出入，但是在大的方面并不会有错。

因为没有文字的传承，也就不存在被篡改的可能。

相比之下，我们妖族所传承下来的历史，甚至要比人类所传承下的，更具有准确性。

只是没有人类那般详尽，不但会记录起因和结果，还会尽可能的去记录过程。

我们的历史，就只有一个结果而已，所以其中到底发生了什么，我不清楚，自然也讲不出原因。

还望尊主理解。”

对于夏峰的质疑，老妖精不紧不慢的解释了几句，大概意思就是它所说的这些，并不是一些空穴来风的传闻。

而是世代传下来的历史。

夏峰象征性的点了点头，也没有像之前一样，再提出什么质疑。

老妖精现在和他等于是同穿一条裤子，所以没有道理去骗他，并且还是拿这种十分久远的事情。

所以老妖精既然明确说了，它听到的传闻八九不离十，那么真相怕就是这样了。

尽管从考古到的历史来看，世间并不存在一个，人类与众多妖怪共存的这么一个时期。

但是考古却并不是万能，因为距离现在越久远，在时间的推测上的偏差便会越大。

出现的偏差甚至可能达到数千年，甚至是上万年。

虽说这种上千年的偏差，令这种判定显得毫无道理，但是对于一个存在着几十亿年的世间而言，这种偏差就近乎于零，无异于只差了几秒钟而已。

就像是警方现在去判断受害者的死亡时间一样，也无法准确到几分几秒，同样是存在偏差的，只是偏差很小。

不过对于世间存在的历史而言，几千年，甚至是几万年都不算什么，弹指一挥间而已。

但是对于人类而言，几千年的时间，却足以创造和改变很多事情。

所以，也不能排除，考古没法证明的事情，在历史上就是没有出现的。

毕竟考古对于历史的还原，尤其是对遥远的时期，都是推测要远远大于所掌握的证据。

这也是考古学界，始终是争论最多，分歧最大的学界原因。

就是因为你有你的推测，我有我的想法，如果需要这个结论，那么就少数服从多数，如果暂时不需要，那么就一直争论下去。

另外，老妖精的话让他想到了三玄之一的山海经。

山海经里就记载了很多，奇奇怪怪的妖兽。

他会知道火鼠这种妖兽，就是通过山海经。

山海经里面的妖兽众多，但这并不是最奇怪的地方，真正奇怪的地方，在于这本书的存在。

如果整本书看下来，那么最直观的感受，这本书就是一个关于地理的记录。

走到哪，观察到哪，然后再将看到的山脉，河流，矿产，妖物，以及各种妖兽记录下来。

而问题也出在这儿，那就是那么多妖兽存在，就等于是将人投放在了野生动物园里，到处都是等着要将你撕碎的怪物，怎么可能活下来。

这个不说，还有就是，以当时人的行动力，能翻过两座大山，渡过两条大河，就已经算是不小的奇迹了，又怎么能走出那么远的距离。

虽然砖家叫兽们，都说这本书不是一个人写的，也不是在一个时期，并且还有一些内容丢了，属于多拼西凑来的东西。

但是如果没有最初的原稿，如果没有最初的事实，又怎么会有夸张的成分，以及流传的可能？

就像是一个人说自己丢了五百万，如果这人只是个穷人，那么听到这件事的人，连传都懒得传。

因为心里面就会觉得，告诉他的人是个脑残。

如果这个人是个富人，并且他的确存在拥有500万的可能，那么如果他将这件事告诉了别人。

别人一定会不停的传播。

因为这件事比较罕见，且丢了五百万属于一件大事，人们本能的会觉得有传播的价值。

然后在传播中，会被不停的添油加醋。

但是主干却不会变，那就是一个富人没了五百万。

并且在过去的时候，还没有网络，也没有强大的通讯能力，全凭一张嘴去传播。

如果不是惊天动地，给人们造成影响的大事，绝不可能流传的很久远。

因为就现在这个通讯爆炸，消息爆炸的时代，一个大事件发生，人们又会记得多久？

而且现在的人数还要较以往多得多，传播的可能性也会更大，尽管因为接受其他消息的可能性也在增加，但两者最多也就相互抵消。

有几个大人，告诉了孩子，说这个世上曾经发生过可怕的灾情，出现过可怕的病毒呢？

再者，人类从来也不是个真正的创造者。

确切的说，只是一个继承者、改造者，或是模仿者。

因为人类所搞出的发明，要么是模仿自然界的生物，要么就是提炼自然界的物质，要么就是在基础之上的改良。

所以夏峰觉得，有老妖精这些火鼠的存在用以证明，再加上一些违背人类行为的辨证，他觉得山海经这本书，应该是从更早之前传下来的一本书。

不是人类写的，而是人类继承的，而后加以夸张整理，最终保存下来的。

其中里面的妖兽可以夸张，但是山川大河，貌似没有夸张