第二十一章 祭祀遥拜过去(1/2)

人人都以为太极以柔克刚，却不知道太极还有刚猛无比的锤法。

形意拳是把枪法化作拳法，祖师爷尊的是沥泉枪的岳飞岳爷爷。太极的锤拳则把锤法纳入拳法，祖师爷尊的是隋唐第一条好汉——李元霸！

武道三重高阶听物一过，武者就可以自创功法，王鸣受顾盼兮的刺激，又从宋缺那听闻雷神庙被拆的消息，踏入五雷门的院落，福至心灵，立刻开始演练锤法。

出自太极锤法，却又不同，每一个锤法都必须引发雷宫中雷神锤的振动。

雷神锤一振动，王鸣就知道这招演练初步到位，然后反复练习，直到雷神锤共振达到最大。

接近子时时分，王鸣终于成功演创出五招锤法。

金刚锤力量最大；泰山锤攻击最猛，直接就是砸人脑袋瓜的；护身锤最适合防守；袖里锤最鬼，适合偷袭；掩身锤则是可攻可守。

与一般的拳法不一样，锤法是以拳面去击打敌人。

一般来说，很少有武者会用拳面去击打，因为面积大，力透不进去。但是王鸣没问题，这拳法能调动雷宫里的雷神锤。

砰砰……

空气中爆出阵阵爆鸣声！

妙啊！

王鸣最强的手段就是雷神锤，但是这魂器却不能随便刷亮，使用受到限制。

现在好了，有了五雷锤，王鸣可以巧妙的借用雷神锤的力量，而别人又轻易看不出来。

这套锤法演变到成熟完善地步，王鸣相信能达到天阶功法的水准，因为只有天阶功法才能沟通魂器。

接下来的三天，王鸣足不出户，不断完善五雷锤。

顾盼兮回到雷城，吸引了全城的注意力，所有人都涌上顾家，请柬犹如雪片一般飞去。

王鸣猜想，那些盯着自己的势力，应该会消停一些吧。

王鸣猜的没错。

四个武道五重小宗师神秘失踪，这的的确确算是件大事。

但是，跟顾盼兮比起来，又不算什么大事。

再探五雷门，有可能再添损失；巴结顾盼兮，有可能自家子弟入罗浮宗，五雷门这边只能暂时搁下。

连着三天王鸣在门外扫地的时候，感觉暗中窥探的人的的确确是少了。

不过，王鸣并没有掉以轻心，每天晚上都修炼五雷锤，让雷神锤一直处于共振状态。

睡觉时，王鸣也观想雷宫，让雷神锤随时待命，一有外敌来犯立刻发出警告。

虽处城市破落院落之中，王鸣身心时刻戒备，就好似他孤身一人在猛兽无边的森林之中。

这样很辛苦，但就好象一把刀时时在磨砺一般。

几天下来，王鸣气质渐变，就好象一把等待出鞘的剑一般锋芒隐现。

不知不觉到了三月初三，王鸣在外面一片漆黑就起来，沐浴更衣，焚香在神殿当中。

王鸣先祭拜了了一下五雷门的神像。

这酷似雷震子的神像代表着五雷门的祖师爷。

祭拜完毕，王鸣又在香案上放上昨天晚上他用桃木刻好的“蟠桃”以及桃木剑。

三月初三，是传说中王母娘娘摆蟠桃会的时候。

“三月初三春正长，蟠桃宫里看烧香。”说的就是三月初三民间祭祀的盛况。

王鸣木制的蟠桃就是代表祭祀王母娘娘。

同时，三月初三还是真武大帝的诞辰，权宜之间王鸣只能用桃木剑代表，因为真武大帝的兵器就是剑。

这个世界已然存在数千年的雷神庙都被封，王鸣更不能把这个世界没出现的神灵木刻铭牌，雕刻神像，这显然是取祸之道。

所以，王鸣只能以物代表，祭拜时心中存想。

一个时辰，王鸣完成所有仪式，心中一阵莫名的幸福与感伤，眼眶微红。

他之所以郑重其事做这些，是因为他修炼的就是道法，对于道家神仙虽没有跟道士那样的坚定信仰，但也是心存敬意。

当然，过去王鸣并没有这般郑重其事的去祭祀。

现在不一样，他是游子孤魂，身在另一个世界，因此，祭祀也象征着他对故土世界的一腔思念。

也许永远都回不去了。

午时还没到，宋缺敲门，四个奴仆带着菜屉鱼贯而入。

飘香楼的一桌三十六菜：蒸白羊羔、蒸巨熊掌、蒸金鹿尾儿、烧迷花鸭、烧雏鸡儿、烧雁鹅、卤煮飞鸭、酱凤肉、清蒸八珍鸡、锅烧锦鲤、红烧美人鱼、烀皮海丞相、麻酥油卷儿、炒虾将、油爆三太子……

“来就来，还这么客气。”王鸣脸上笑成一朵花。

这些天来王鸣就是吃师父留下的干粮，外加一天一颗精气丹，很久没沾油荤了。

后院中厅，五雷门的小方桌摆不下，于是一次只能上四个菜。

每个菜不是小碟下菜，而是大盘大菜，像蒸巨熊掌，一个就是一座小山，至少十公斤。

还有烀皮海丞相，是一巨大的海龟，二十多公斤都有。

王鸣也不客气，坐下来甩开腮帮子上嘴下嘴一咬合，再硬的骨头都瞬间成渣滓，更何况飘香楼的手艺真是不错。

这些上等的补气补精的荤食在王鸣口里直接被粉碎，经食道到胃部。王鸣都能感觉胃部迅速蠕动，这些美味佳肴瞬间化作精气经血液吸收。

大胃王！

绝对的大胃王！

“啧啧，你在五雷门过的是什么日子啊？”宋缺一边感叹一边四处张望，看见墙壁上挂的腊熊肉，心道老大过的日子真是够凄惨。

“呜呜，还行。”王鸣努着腮帮子说道。

“堂堂