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第二十一章 祭祀遥拜过去(1/2)

人人都以为太极以柔克刚,却不知道太极还有刚猛无比的锤法。

形意拳是把枪法化作拳法,祖师爷尊的是沥泉枪的岳飞岳爷爷。太极的锤拳则把锤法纳入拳法,祖师爷尊的是隋唐第一条好汉——李元霸!

武道三重高阶听物一过,武者就可以自创功法,王鸣受顾盼兮的刺激,又从宋缺那听闻雷神庙被拆的消息,踏入五雷门的院落,福至心灵,立刻开始演练锤法。

出自太极锤法,却又不同,每一个锤法都必须引发雷宫中雷神锤的振动。

雷神锤一振动,王鸣就知道这招演练初步到位,然后反复练习,直到雷神锤共振达到最大。

接近子时时分,王鸣终于成功演创出五招锤法。

金刚锤力量最大;泰山锤攻击最猛,直接就是砸人脑袋瓜的;护身锤最适合防守;袖里锤最鬼,适合偷袭;掩身锤则是可攻可守。

与一般的拳法不一样,锤法是以拳面去击打敌人。

一般来说,很少有武者会用拳面去击打,因为面积大,力透不进去。但是王鸣没问题,这拳法能调动雷宫里的雷神锤。

砰砰……

空气中爆出阵阵爆鸣声!

妙啊!

王鸣最强的手段就是雷神锤,但是这魂器却不能随便刷亮,使用受到限制。

现在好了,有了五雷锤,王鸣可以巧妙的借用雷神锤的力量,而别人又轻易看不出来。

这套锤法演变到成熟完善地步,王鸣相信能达到天阶功法的水准,因为只有天阶功法才能沟通魂器。

接下来的三天,王鸣足不出户,不断完善五雷锤。

顾盼兮回到雷城,吸引了全城的注意力,所有人都涌上顾家,请柬犹如雪片一般飞去。

王鸣猜想,那些盯着自己的势力,应该会消停一些吧。

王鸣猜的没错。

四个武道五重小宗师神秘失踪,这的的确确算是件大事。

但是,跟顾盼兮比起来,又不算什么大事。

再探五雷门,有可能再添损失;巴结顾盼兮,有可能自家子弟入罗浮宗,五雷门这边只能暂时搁下。

连着三天王鸣在门外扫地的时候,感觉暗中窥探的人的的确确是少了。

不过,王鸣并没有掉以轻心,每天晚上都修炼五雷锤,让雷神锤一直处于共振状态。

睡觉时,王鸣也观想雷宫,让雷神锤随时待命,一有外敌来犯立刻发出警告。

虽处城市破落院落之中,王鸣身心时刻戒备,就好似他孤身一人在猛兽无边的森林之中。

这样很辛苦,但就好象一把刀时时在磨砺一般。

几天下来,王鸣气质渐变,就好象一把等待出鞘的剑一般锋芒隐现。

不知不觉到了三月初三,王鸣在外面一片漆黑就起来,沐浴更衣,焚香在神殿当中。

王鸣先祭拜了了一下五雷门的神像。

这酷似雷震子的神像代表着五雷门的祖师爷。

祭拜完毕,王鸣又在香案上放上昨天晚上他用桃木刻好的“蟠桃”以及桃木剑。

三月初三,是传说中王母娘娘摆蟠桃会的时候。

“三月初三春正长,蟠桃宫里看烧香。”说的就是三月初三民间祭祀的盛况。

王鸣木制的蟠桃就是代表祭祀王母娘娘。

同时,三月初三还是真武大帝的诞辰,权宜之间王鸣只能用桃木剑代表,因为真武大帝的兵器就是剑。

这个世界已然存在数千年的雷神庙都被封,王鸣更不能把这个世界没出现的神灵木刻铭牌,雕刻神像,这显然是取祸之道。

所以,王鸣只能以物代表,祭拜时心中存想。

一个时辰,王鸣完成所有仪式,心中一阵莫名的幸福与感伤,眼眶微红。

他之所以郑重其事做这些,是因为他修炼的就是道法,对于道家神仙虽没有跟道士那样的坚定信仰,但也是心存敬意。

当然,过去王鸣并没有这般郑重其事的去祭祀。

现在不一样,他是游子孤魂,身在另一个世界,因此,祭祀也象征着他对故土世界的一腔思念。

也许永远都回不去了。

午时还没到,宋缺敲门,四个奴仆带着菜屉鱼贯而入。

飘香楼的一桌三十六菜:蒸白羊羔、蒸巨熊掌、蒸金鹿尾儿、烧迷花鸭、烧雏鸡儿、烧雁鹅、卤煮飞鸭、酱凤肉、清蒸八珍鸡、锅烧锦鲤、红烧美人鱼、烀皮海丞相、麻酥油卷儿、炒虾将、油爆三太子……

“来就来,还这么客气。”王鸣脸上笑成一朵花。

这些天来王鸣就是吃师父留下的干粮,外加一天一颗精气丹,很久没沾油荤了。

后院中厅,五雷门的小方桌摆不下,于是一次只能上四个菜。

每个菜不是小碟下菜,而是大盘大菜,像蒸巨熊掌,一个就是一座小山,至少十公斤。

还有烀皮海丞相,是一巨大的海龟,二十多公斤都有。

王鸣也不客气,坐下来甩开腮帮子上嘴下嘴一咬合,再硬的骨头都瞬间成渣滓,更何况飘香楼的手艺真是不错。

这些上等的补气补精的荤食在王鸣口里直接被粉碎,经食道到胃部。王鸣都能感觉胃部迅速蠕动,这些美味佳肴瞬间化作精气经血液吸收。

大胃王!

绝对的大胃王!

“啧啧,你在五雷门过的是什么日子啊?”宋缺一边感叹一边四处张望,看见墙壁上挂的腊熊肉,心道老大过的日子真是够凄惨。

“呜呜,还行。”王鸣努着腮帮子说道。

“堂堂

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