第八十七章 原来这就是生机(1/2)

几个人非常高兴，直奔温泉池而去。温泉池在山腰上像一个月牙，热气腾腾，大家开始讨论洗泡的次序和时间。金亮感知到上面还有一个，于是一路找上去，上下共分布了七个温泉。自下而上，相隔十多米高左右有一个，不是正上方，依次都往右边扭一些过去。如果从高空看，就如同上山的台阶一样，从左到右，自下而上地分布，一步步登天而去。

郑欣一路上最是活跃，她说这里的温泉与她有缘，她的听海石在这个地方都温热起来了，果然她脖子上挂着的听海石，好像有热气萦绕。她最先挑，从上而下的第二个。吴莉在最上面一个池子，几个人一路顺下来，金亮直接挑了最底下。

接近四十度的水温，躺在里面非常放松，尤其经历了刚才的逃命。这个位置，外界的温度大概在零度上下，山顶估计已经零下好几度。缩在温水里，身体温热放松，脑袋冰冷清凉，是一种别样的感受。大家都很享受，一时都安静了下来。

金亮习惯性地回顾了一遍这些天的感受，“生机”！大家都来这里感悟生机，修道、修佛都一样，可见这里是一个较好感受生机的地方，可是一个来月了，他始终没有头绪。好几次似乎找到了什么，体悟下又似乎没有。

他仰躺在池边，抬头看着天。月亮挂在正上方，还是满月时分，形如玉盘，晶莹剔透，月光柔和。整个天穹的背景颜色发青，似乎将这里的森林映上了太空。

他近期等着感悟到造化点，因此对五行也在不断感悟。来易说过，“按理说，道生一，一生二，二生三，三生万物，五行是万物构成的基本。那么，所有金丹期的人，对五行的体悟应该是一样的。可是实际上，每人对五行的理解都有不同。”当时金亮听到这个想法时大吃一惊，问，“会不会走火入魔？肯定有人在最后发现，自己原来的理解是有偏差的。”

来易倒是不以为然，说，“就如同美，大家都认为美，达成这个共识很容易，但是每个人对这个美的程度又感受不同。我对余文一直惊为天人，看你们这帮兔崽子，好像也仅仅是漂亮而已。五行也是一样。有人说树木最能代表木属性，有人说草才能代表，也有人说这些都是表现，只有发芽的那个过程才是木属性的代表。修道就是这点好，一切顺其自然，认为有偏差就改吧，这也是修道的一个过程。”然后扔给金亮一堆相关的书籍，让他了解五行，当然他的私心是可以更快地掌握各种五行相生相克的禁制。

金亮如同复习一样，慢慢梳理五行的各种见解，并分析判断，加进去自己的理解。心神不知不觉又集中到三色甲为什么是金宝上来？

现在，他有了自己的五行理解，只是没有感知灵气，无法印证。

关于道，是虚无（暂时这么命名），因为有了道，才有了变化的可能，于是她诞生了混沌，是我们这个宇宙生态的母体，就是所谓的“道生一”。

混沌再变化，分阴阳，这是我们宇宙能否长久的依据。阴阳相克相生，保持着平衡。壮大时一起壮大，如同宇宙的现阶段，还在不断膨胀；衰退时一起衰退。我们宇宙平衡的不是总量，而是阴阳。是谓“一生二”。

三是个虚词，并不是数量，是指很多。所以“二生三”，是指阴阳生成很多变化。后面就有了“三生万物”，就是这很多的变化组成了万物。

但是万物又是由五行这些基本要素构成，就可以理解为“二生三”时，阴阳产生了很多的变化，这么多变化可以归类为五种类型，就是“金木水火土”。

因此，金亮的理解是，在太极图上其实就已经很好地表述了五行的状态，正如他理解的，“二生三”的变化，同时也是五行的变化。

火，是阴鱼的鱼眼，也就是阳极。只有在阴属性的中央，才能出现极阳，这才是“道”的奥义之一。代表极端张扬的一种状态。

水，是阳鱼的鱼眼，也就是阴极。同理，在阳属性里，一点极阴才能慢慢变到极致。代表极端内敛的一种状态。

土，是太极的分割线，它代表着稳定，是阴阳平衡的那个点，无数的平衡点组成一条分割线。代表阴阳平衡的一种状态。

金，是阴鱼的鱼身，从极阳向土转变，代表着收敛的过程。

木，是阳鱼的鱼身，从极阴向土转变，代表着生长的过程。

五种属性的灵气，其实应该是代表五种状态或过程的能量，并不是指五种具体的物质。

因此，金亮想到，金宝金宝，是不是就是这个宝物处于收敛的过程，它是收敛的一种典型代表。鱼死后，软骨从具备旺盛的生机转化成毫无生机的“类石片”，就是一种生机的收敛过程。要变化五百年才能到三色甲的地步，是不是这个宝物蕴含着“收”这个功能？

金亮好像脑洞打开，他一下子想到，会不会是三色甲炼制的防护法宝，具备“吸收”攻击的功能，这是金属性奥义的活生生体现了，说是金宝一点也不为过。他恨不得马上去吴莉那里，仔细研究一番三色甲，可想到吴莉可能也和他一样，正在泡澡，只得按下内心的激动。金亮分析的非常正确，吴莉金丹后，使用这个三色甲炼制的宝甲，确实有吸收三成攻击的功能，并能在下次遭受攻击时，自动反击出去，已经达到灵器的地步，这是后话，暂且不表。

金亮按捺下激动，接着想到“生机”。如同木