瘟疫（十四）(2/3)

就是上天派下来的冤孽，西梁迟早毁在她俩的手中，其实也不可惜，万事万物都有个尽数，大侄子你要做的，就是见机行事，给咱梁山英雄留下个后人，不至于让咱梁山英雄断了血脉就行了。”

梁红燕和梁红玉打起来之前，秀才就将梁红燕的孩子梁红安送回了水墅，交给老太太抚养，梁红燕逼走了妹妹梁红玉，她想当国王没当成，还遭受了杀身之祸，宰辅死里逃生，回到水墅，继续遭到追杀，秀才带着他们向西逃，一路保护，到了西域，就病死了。

我说“这么说，秀才是想保住梁红安了？”

爷爷说：“这是人之常情，梁红安是男孩嘛，虽然西梁女儿国是重女轻男，但咱中原人是重男轻女啊，但是，人算不如天算，这水墅最终的主人却成了梁红玉的女儿，大黑妞，也就是你的太祖奶了。”

我说“爷爷您不是讲，梁红安是被他的父亲带着，一路躲藏，一直逃到甘肃的张掖，在一个破败的寺庙里藏身，这一路上都有娥英奶奶护佑，才一次次逢凶化吉，甩掉杀手，可那是苦寒之地，一个不满周岁的孩子，怎能活下去？娥英奶奶找神雕大怪帮忙，神雕大怪将孩子抓起来，飞过几千里的大沙漠，到了西北重镇兰州，精疲力竭，爪子一松，孩子掉下来，落到一个富商之家，这才得救的。”

爷爷说：“不错啊，秀才保护着宰辅和梁红安，到了西域，在一座破败的寺庙里藏身，秀才病死了，不能保护他们父子了，秀才的灵魂就飞回家乡了，他去求娥英奶奶帮忙，娥英奶奶又求神雕大怪帮忙，但这帮忙是有条件的，宰辅，也就是孩子的父亲，要留在西域，在寺庙里修行念佛，为死去的梁山英雄超度魂灵，也为梁红燕和两红玉洗雪罪孽。

我说：“这看来人间做不到的事情，都得有神仙帮忙了。”

爷爷说“也不尽然，人有人的难处，神也有神的磕绊，人有了困难祈求神仙帮助，那神仙遇到困难，也需要人的帮助呀，这神帮人，人帮神，神仙和人间就都有好日子过了”

我说：“这神仙神通广大，无所不能，还需要人的帮助？不会吧？哪位神仙需要人的帮助，又有那个人的本事恁大，还能帮助神仙？”

爷爷说：“舜王爷呀，舜王爷需要人的帮助，你的先祖爷就帮助过舜王爷。”

舜王爷回天庭闭门思过一个月，人间也过去了三十年，物是人非，江山易主，人们对那场灾难已经淡忘了，但是百姓心中有杆秤，孰是孰非心中明，对于这场灾难，天上人间将责任都推到舜王爷的身上，也似乎不大公平，舜王爷在天庭闭门思过的时候，人间也流传一些不敬之词，人们都不到舜王庙里烧香了，舜王庙年久失修，破烂不堪，实在是住不成了，还有舜王爷的爱妃娥英的庙宇，也被河水冲塌了，娥英奶奶只好寄居在观音姐姐的偏殿中。

舜王爷遇到困难了，他想起临行时玉帝对他说的话：“谁都会有困难的时候，遇到困难，也别你一个扛着，求人间帮助吧。”舜王爷于是就给天下人托梦，想让好心人帮他修修庙宇，好让他有个挡风遮雨的地方，但是，天下人谁会悟透神仙的意思呢？即使悟透了，也忙于生计无暇顾及其他，还有，人间从来都是求神仙保佑帮助，谁也不会想到神仙也会遇到困难，也需要人的帮助，不过，舜王爷发出的求助信息，还是被人悟透了，这个人就是我的先姥爷，西梁女儿国的原宰辅，南海观音庙里的得道高僧，先姥爷他被国王梁红玉撵走后，本来带着女儿大黑妞又回到了南海观音庙，他的师傅收留了他和女儿大黑妞，他的师父是个得道高僧，据说就是活佛济公的徒弟，先姥爷将舜王爷的托梦讲给了师父听，师父说：“这是舜王爷遇到困难了，他给许多人都托过这样的梦，你就带着大，算卦化缘，帮助舜王爷把房子修修。”

先姥爷于是带着女儿大黑妞不远万里，来到中原的邙山顶上，住在这荒野破庙里，帮人们算卦，做功德，想挣点银子帮舜王爷修房子，但是光靠这些是远远不够的，先姥爷就到大户人家化缘，重修了舜王庙。先祖爷是当地的大户，而且是慷慨大方，乐善好施，先姥爷略施小计将先祖爷引上了山，他们二人坐以论道，谈笑风生，还结成了儿女亲家，先祖爷对先姥爷说：“亲家，如果修舜王大殿，我捐大头。”

先姥爷说：“亲家，我说你是争强好胜之人吧，连做功德都要超过别人，你以为你是这儿的首富啊，就是首富，也不能让你抬大头，善不在大小，就在于心，如果做善事也成了夸富显贵的榫头，就不是神仙的本意，舜王大殿修不修都没什么，舜王爷活着就没有宫殿，他活着就是为百姓奔波劳碌，他到南方巡视灾民，病死在那里，临终只有这一个愿望：“生在苏杭，葬在北邙，有三尺阴宅足矣”如今这小庙不止三尺，修缮一新，不进风不漏雨，冬暖夏凉，香烟缭绕，贡食不缺，舜王爷已经很满足了，倒是舜王爷的爱妃娥英还在受苦，水墅前面的奶奶庙被河水冲塌了，娥英奶奶如今还寄居在观音庙的偏殿里，栉风沐雨，既没有香火，也没有贡食，而且，神仙也和咱人间一样，也希望花好月圆，阖家团圆，如果亲家您愿意做功德，就和村里的乡亲们商量商量，集资重修奶奶庙吧，把奶奶的庙宇搬到邙岭上来，让舜王爷他们夫妻团圆，不再受相思之苦，和咱人间一样，过上快