第四五二章 传教(1/2)

“我觉得你们应该建一座道观。.し”

石国王宫內，杨丰端着酒杯一本正经地对李归义说道。

后者正看着公主。

大唐公主正在侍女的簇拥下，恍如凌波仙子般款款走向为她准备的住处，因为清理城门处的废墟耗费了不少的时间，此时已经入夜，浓浓的暮色里公主身上带着一层绿色荧光，荧光中的她如梦似幻，而随着她的走动，那荧光也在不断轻柔地飘动，两旁所有侍立的石国侍女和卫兵全都用膜拜神灵的目光，看着这位降临人间的女神。

“道观？”

李归义有些疑惑地说。

“对，道观。”

杨丰很肯定地说。

“当然，我不是说让你们改变你们的信仰，我们不是大食人，大唐信仰是自由的，但你要知道，我们大唐皇帝的祖先就是道教的圣人，而且被追尊玄元皇帝，太清宫就是供奉玄元皇帝的，你们也建一座同样供奉玄元皇帝的道观，不但可以方便以后公主过来，同样也可以向大唐皇帝表现你们的忠诚，你们建起道观就行，里面的道士由我们安排，甚至还可以让他们和你们的人多多交流。

尤其是在宗教方面。

说起来这神灵肯定是有的。

你看，我就正在修仙，而且已经小有成就。

但神灵也肯定不会分什么宗教，国家，民族之类的，神灵就是神灵，我一直在怀疑一个问题，就是你们的神灵和我们的神灵，是不是仅仅因为语言和认识知的不同而产生了误会呢？

比如说你们阿胡拉.马兹达。

在你们的宗教中，阿胡拉.马兹达创造了宇宙万物，而在我们的宗教中宇宙万物同样由昊天上帝创造，那么他们会不会是一个神呢？毕竟我们各自的语言不同，我们也都没有见过他们，因为这个原因，我们的祖先把他们分别起了不同的名字，然后这样一代代流传，就分别成了我们各自的神灵，但实际上却是一个人。

还有你们的那些神灵。

会不会也是我们的那些神灵在你们那里的不同称呼呢？

说到底神是什么？

超越了凡人的就是神。

在我们的宗教中，昊天上帝是这个宇宙万物的创造者，同样也是人类的创造者，但他并没有具体形象，他创造宇宙，他也化身宇宙，他与我们所有人同在，他就是这个宇宙的意志，他却不直接管理这个宇宙，而是由那些虔诚信仰他，并且拥有超凡能力的人来代替他，这些人也就是众神，而众神居于天界，但天界并非我们肉眼所见的天空，而是昊天上帝所创造的另一个世界，一个可以永生不灭，并且无所不有的更加美好的世界。

凡人的灵魂死后将进入仙界，并且接受众神的审判，有罪者将被打入幽冥接受惩罚，甚至永恒地惩罚。

无罪的凡人将送入轮回。

有大功者将在天界享受永恒的欢乐。

当然，一些通过修仙获得超越凡人力量的人，当达到神级以后也可以肉身打开天门进入天界成为神，比如说大唐皇帝的祖先玄元皇帝，他就是修仙并成为神灵的，而还没达到神级的就是仙人，比如说我就已经快要迈入仙人的门槛了，如果我这样不停地修行下去，说不定在未来有一天也可以打开天门成为神。

我们的神灵体系大致就是这样。

但无论是神灵还是仙人在人间时候都不可能只在东方，尤其是那些神灵，他们甚至能够穿梭宇宙，往返于日月星辰，怎么可能只在大唐，如果他们到了你们那里，以他们那超越凡人的力量，肯定也会被你们的祖先所膜拜，那么你们宗教书籍中所记载的神灵是不是他们呢？比如像我这样的如果我不说自己是大唐将军，随便跑到你们的一座城市，然后向那些百姓展现自己的能力，那么那些百姓会不会视我为神灵呢？”

杨丰说道。

这还用说吗？

李归义在心中无语。

就这家伙刚才一狼牙棒砸塌城墙的一幕，如果不是因为都知道他是大唐的将军，河中经略使，那么这拓折城内老百姓绝对会认为是神灵降世。

即便如此，他这些年对河中各国百姓的三观刷新也是很严重，虽然河中是拜火教为主，兼有部分摩尼教和佛教及景教，但说到底信的也还是各路神灵，而老百姓对神灵的认知，也就是超越凡人的能力，就连那些神棍骗子都能凭借一些戏法受到尊崇，更何况这是一个实实在在的，尤其是那些随他南征过的士兵，见识了他的能力后要说不被他震撼那是假的。

可问题是他不是河中那些宗教的神灵啊！

他是大唐的修仙者。

他只是一个大唐仙人，一个还没晋级神灵的大唐仙人弟子。

他们还达不到神灵级别的人的徒弟都如此强悍，那高于他的仙人，高于仙人的神，又得何等强大，更重要的是，他们这个神仙体系，或者道教的信仰体系，已经有了杨丰这个实实在在的例子来证实，当然，现在又加上了大唐公主，他们已经有两个实实在在的例子摆出来了，那……

那河中那些只存在于神话中的宗教的神灵算他玛怎么回事？

难道神灵还有两家。

然而没有任何宗教，都不会承认神灵有两家的，倒是拜火教有恶神，景教有恶魔，佛教也有魔，难道东方的神灵是这些……

千万不敢说啊！

你敢说杨大帅是恶魔，信不信他杀你全家？

更何况如果他是恶神或魔，那怎么也没个神灵佛陀