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第二百七十五章 欲谋天命(2/3)

,必成。

如此奇书,自然引起武林的轰动,无数人士为了这一邪书前赴后继,付出了自身的生命。但就算是最后拿到手的人,下场也没有好到哪里去!

每一个参悟了《六灭秘本》的强者,都如同中了魔咒,不惜自挖双目,咬断舌根,最后更是废掉自己用剑的双手!

而每个强者在咬断自己的舌根之前,都说出了一句话“六灭无我,同心同灭”,“六灭秘本”之名,由此而来。

这本邪书最后一次出现在世上,是由一代高僧“清志”,凭借其无上佛法,抱着六灭秘本投崖自尽。

盖因这六灭秘本,乃是昔年初代剑圣皇甫剑所遗留,而本代无双剑圣独孤剑就是他的转世。只不过当初的皇甫剑比独孤剑更强,在十六岁那年,他便已经创出“无双剑法”败尽天下群雄,成就了“剑圣”的称号!

其后,更是悟出了灭天绝地剑二十三,孤独寂寞至三十岁,远赴东瀛,终于遇到了自己一生最大的对手——东瀛剑圣柳生无极,在剑道之上求得一败。

一败之后,皇甫剑失去了所有,在生不如死中领悟出了更在毁天灭地之上的六灭境界。只不过由于他当时已经是精力耗尽,无法将这一个最强的剑二十三境界成就,所以将其记载于“六灭秘本”之上。希望能够在不断的轮回之中,贯通自己前生今世未来的剑意,成就最强的剑二十三!

而他的元神烙印更是驻留在剑界之中,铸造了一个剑心炼狱,只要他的转世身可以得到这六灭秘本,便可以与皇甫剑的元神烙印贯通,进入传说之中的剑界,领悟出六灭无我剑二十三,成就最强之名。

在后来的剧情中,第三代剑圣龙儿,就曾经进入剑界与皇甫剑合二为一,练成六灭无我剑二十三。一身实力之强,即使是帝释天重生,十强武者再世,风云施展出摩诃无量,人间最匪夷所思的绝世强者连成志,都有所不及,堪称真正的天下无敌!

只可惜夏阳并非剑修,对于剑术的兴趣实在不大,所以他并没打算花心思去寻找,包括元天剑诀和玄阴十二剑也是一样。若有机缘,作为参悟尚可,却不会真正修习。

是以他如今最大的目标,便是足以令他堪破时空之力的“摩诃无量”!

剧情之中,风云二人的摩诃无量,乃是来自搜神宫之中那个长生不死之神的“天极摩诃”。两人以女娲遗留下四大奇石中的神石,吸纳了“神”五成的摩诃无量,后来更是用这种力量战胜了无数号称无敌的强敌。

这门武学,也是这个位面唯一一门从头到尾都没有掉过价的无敌武学。

据夏阳推测,那位步氏神族的长生不死之神,想来也是堪破了天人境界的强大武者,理论上实力还在帝释天之上。风云二人要不是天命之子的话,恐怕早就在他手上死上千百次了!

若非这位“神”早已死在了风云手上,夏阳还真想见识一下,拥有移天神诀、灭世魔身、摩诃无量三大无上神功的他,究竟强到了一种什么样的地步?

但即使是“神”的摩诃无量,也并不是最初、最早、最根本的摩诃无量。

第一个创出摩诃无量的人,乃是禅宗老祖,少林武学的鼻祖,达摩祖师!

达摩在世之时,除了开创出少林武学以外,更创下了他毕生的最高武学成就,震古烁今的旷世武学——“元极摩诃”!

而达摩创此最高武学境界,乃是揉合了他毕生禅学,与汲取天地之间“风无相,云无常”的无相无常之态,千锤百炼,苦思而成。

达摩圆寂后,传于其弟子慧可,慧可不是武学奇才,但是精通数术机关,便把摩诃无量融入二十二个没有生命的木人里面,这才有了少林闻名一时的木人巷!

那位长生不死之神为了追求武学,拜入少林,在修成了一身惊天动地的武功后,偷进木人巷,却没能挨过半个周天的“元极摩诃”。

后来“神”结识了还不是“魔”的白素贞,白素贞无论是武学天赋,智商均与神不相伯仲,把他对元极摩诃的理解告诉了白素贞之后,二人穷百年心力,苦思冥想,神终于悟出了属于自己的“天极摩诃”。

只是神不但没将天极摩诃传给白素贞,更向其下毒,但却没能毒死白素贞,因此号称为“魔”,更另辟蹊径,创出了不弱于神的“地极摩诃”。

夏阳早就想好了,自己欲学摩诃无量,一共有两个方法。

第一种,就是直接去少林寺闯木人巷,如当年的神一样,从元极摩诃中领悟出属于自己的摩诃无量。

第二种,便是自九空无界中取得。

在这个世上,除了世人所在的世界之外,还有两个凡人难至的奇异世界。

一为“剑界”,二便是“九空无界”!

九空无界,上没有天,下没有地。当中亦没有人、神、佛、太阳、月亮、星辰。甚至没有岁月时间的概念!

这个境界,天也空!地也空!人也空!神也空!佛也空!日也空!月也空!星也空!时也空!更是无穷无尽、无边无界,故名为……九空无界!

若世人能够进入这个九空无界,便能看见真正的自己,看见自己的过去与将来,甚至会遇上一些意想不到的奇遇,彻底改变一生。

如果夏阳能进入其中,就可以够推动九空无界的力量,返本溯源,重演达摩创出“元极摩诃”场景。甚至,还有可能窥得神的“天极摩诃”和魔的“地极摩诃”!


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