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四百六三 技术的路线之争,潜藏的危机(3/3)

本权利,也是基本义务。我们还只是大同主义初级阶段,是按劳分配!孤苦无依,没有劳动能力的人,可以免除劳动义务,其他人都必须劳动。”

“如果把食物变成人们随手都能获得的东西,他们就不会认识到这是劳动成果,而是认为这是他们应得的,这就阻碍了他们对劳动的认识!”

史丹的脸色也沉了下来:“阿丝娜同志,不要对人民有赐予的思想。认为让人民免费获得食物,他们就会懒惰,这是不正确的认识!是高高在上脱离群众!”

“大同主义初级阶段的确是按劳分配,但体现我们先进性的关键一面,就是人民在社会里可以获得充分的保障。在大同主义社会里,我们不会饿死人,冻死人,让人受到压迫和剥削。在这个基础上,我们相信可以激发出人民更热烈的劳动意愿,让他们充分发挥主动能动性,整个社会的生产力也会得到进一步解放!”

阿丝娜冷笑:“不要犯幼稚主义错误,人是不会自动成为人民的,必须在劳动中改变观念!获得食物这个环节是最根本的劳动,让这个环节跟劳动脱节,影响有多深远你认真考虑过吗?”

“总枢机都经常带着魔女去田里劳动,就是教导我们,不管社会发展得再快再先进,都不能跟这个根本脱节。你想想自己,多久没下田了,现在是不是觉得手里的面包,嘴里的肉片就跟空气一样随手可得?都随手可得了,你还会珍惜吗?”

“不不,阿丝娜,你这是上纲上线,总枢机带着殿下们去劳动只是,咳咳”,史丹及时咬住舌头才没把“玩”字吐出来,他改口道:“总之不能因为路线问题,拒绝先进技术。当新技术出现后,我们首先该考虑怎么为我们所用,怎么造福于社会,而不是因为它有一定的负面影响,就去排斥它。”

在两人面前的桌子上摆着几部小巧的魔导机械,这就是引发大家争吵,再让他们两个吵起来的东西:食物召唤机。

民政保障委员会在这段时间的运转里饱受食物分配环节之苦,供给制的种种弊病都暴露了出来。

不知道不同人不同时候的实际需求,只能一刀切。

负责分配的都是人,是人就会有人情运作,有额外“损耗”。

分配环节繁琐,多出来很多无谓的管理工作,出现的种种问题也很容易引发舆论问题。迄今为止,民政保障委员会收到的抱怨投诉,百分之七十都跟食物分配有关。

尽管后期进行了改革,实行了票证制,也设立了居民区的红币市场,但又催生出地下黑市和利用红币投机倒把的行为。

费共给民政保障委员会下达了研究改进的指示,魔法师加德鲁伊一起在技术上获得了突破,那就是将魔法师和德鲁伊的食物召唤术变成可以召唤食物的魔导器。

尽管现在只能提供冷面包等低级食物,而且还必须要有超凡力量才能使用,但随着技术进步,以及全民超凡教育的普及,这个方向的前景是光明无疑的。

让家家户户都有,并且都能用食物召唤机,不仅取消了整个食物分配环节,还将食物变成了随需分配……不,使用的物资。这完全符合总枢机说过的要则:发展大同主义社会,关键在于不断取消分配环节,将稀缺物资变成随需使用的非稀缺物资。

但这个方向并不是所有人都认同,很多人认为在很长一段时期,食物召唤机并不能完全解决人们对食物的各种需求。人们会从精美度和珍奇性等各个方面,把食物变成奢侈品,导致人们在食物上产生各种“变态”的追求。同时还会催生出安全、能源、就业等等各种问题。

当然德鲁伊们对此大多都是欢迎的,这么一来,农田会少很多,自然生态会更好。

像阿丝娜这样,从思想路线上否定的,就是异常敏感的一类人了。

史丹叹道:“你啊,用总枢机的话说,就是路线至上。宁要劳动的草,不要随手可得的面包。”

阿丝娜拍桌子:“你这是右倾!是只要面包不要路线的无原则妥协,是投降主义!”

其他人非但没有劝他们,反而各站一边,也跟着吵了起来。


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