67 巨震(1/2)

第二章

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阿飞不知杨虚彦对自己的评价，他已经全身心的沉浸在自己的武学之中了。

诚然如杨虚彦所说，他身上的功夫实在是不少，正邪兼修，可太多的武功却难以融会贯通。这不是他一个人的问题，而是整个江湖的玩家们都面临的问题。大江湖运行至今，武学繁花似锦，每个人手里都至少有三四门不同的武艺。武功多了，修炼的难免就缓慢。后来有人专门写了各种攻略，教导新手们不要贪多，而是走专精的方向。人气偶像云中龙就被立为典型，一手独孤九剑打遍天下无敌手，呃，打遍天下只有一个敌手，因此被树立为榜样式的人物。

阿飞前些日子学了天魔手之后，这个问题集中爆发，甚至不得不请那张三丰指点了一些武功心得。张老道的本事还是不小的，历史上这张三丰曾经指点张无忌顺利融合了九阳神功、乾坤大挪移和圣火令，如今指点阿飞也是轻车熟路。阿飞用此人的口诀和心得凝练各种功夫，才几日便小有所成。那日与上官婉儿的一战便是证据。今日空手对敌，在这四人的重压之下，竟是再度迸发出了巨大的潜力。

天魔手七十二式、九阴白骨爪，加上西域的残缺圣火令，辅以吸星大法等手段，阿飞用起来越发的顺手。原本不同派系和风格的武功竟能在转换之间自由切换。却见他左拍两下，右点几指，忽地又前后颠倒，以大违武学常理的方式手脚齐动，一时间竟是进入了一种奇异的状态。在这种状态下，他各种招数毫不滞涩，出招已经不假思索，往往与一个人一碰即分，然后迅速抓向了下一个，身法似魔似幻。即便是平时没有想到的组合都使了出来，而且威力极大。

饶是那四人联手，一时间都应接不暇。他们不得不凝神防御，招数上渐渐变得攻少守多。

当然了，所谓的攻少守多并不是实力不敌，而是一种武学正道。在场的高手其实都看得出来，阿飞此时却是一种拼命的状态，内力招数都用到了极致，威力固然不小，但不可持久。这四人只需要耐心守过这一段时间，阿飞久攻无果，精气神一定会衰退。

到时候四人一起动手，对付一个疲惫的阿飞岂不是手到擒来？这场赌斗的胜负，其实早有定论了！

所以杨虚彦等人并不着急，反倒是暗中松了一口气。有几个明月宫的npc甚至指指点点，低声讨论武功招数，仿佛大局已定。只有关心阿飞的玩家暗暗发愁，只想着盈不可久，刚亦不可久，阿飞可不要太过用力才是。

只有阿飞一人对这一切都无想法，他正在兴头之上，各种功招数越用越快，越用越奇，渐渐如饮了无数美酒，整个人舒服的要上天了。焉地里他又是连变三招逼开了屈星甫，胸臆难言，口中情不自禁大笑三声。

这三声大笑甚是响亮，整个明月宫的人都听得清清楚楚。大伙儿都是一愣，心想这声音怎地这般魔性邪恶，仿佛是一个十恶不赦的大魔头一样。再看那苦命的阿飞，正身形变幻，头发飞扬，双目之中都是淡淡的红色，一时间气势难以尽述。

“咦，这苦命的阿飞是要入魔了么？”

杨虚彦愣了一下。但他武功甚高，很快便是想明白了其中内情。

原来这阿飞所修的邪派武功太多了，无论是天魔手还是九阴白骨爪，或多或少都有些邪性，有的甚至练功的法子都很残忍。再加上同为邪派物攻的圣火令和玄冥真气的刺激，阿飞越是用的熟练，心中对这些武功道理的理解也是越多，心中魔性竟是大大见长。

自古以来，正邪武功的争论都一直贯穿武林历史。所谓的正派武功和邪派武功，和人的心性正邪其实没有什么关系，只是和修炼的法门有关。正派武功号称玄门正宗，讲究循序渐进，注重根基，一步一个脚印。因此修炼起来速度较慢，但胜在根基牢固，不会出什么岔子。

这种武功都是千百年来无数先驱者摸索而来的经验，隐患最少，也是最适合江湖之人修习。少林、武当这些名门大派，之所以能被称作名门大派，是因为他们有最有威力且最正宗的正派功夫，自然为江湖人所推崇。

但邪派就不同了。邪派武功创立之时，或许并不是为了作恶，只是理念不同于道佛大流，偏偏修炼之法有些偏激和激进，亦或者是正派武功因为误传而走了偏路。比如九阴白骨爪，使用时需“五指发劲，无坚不破，摧敌首脑，如穿腐土”。当年黑风双煞梅、陈二人，因为是偷了秘籍试炼，学不到《九阴真经》上半部中养气归元、修习内功的心法，但凭已意，胡乱揣摸，不知“摧敌首脑”是攻敌要害之意，以为是以五指去插入敌人头盖，又以为练功时必须如此，硬是把上乘武功练到了邪路上。

自古以来，练功有伤天和者，都不是什么正经武功。邪派武功的修炼之道，自然而然也反应到了武功招数和内息运转之中，修习者或多或少都会被影响。阿飞若是只修习九阴白骨爪，或者只练了天魔手，原本也没有什么大碍。只是他强行要将这些武功融为一体，各种乱七八糟的理念冲击他的武道，今日被外力一逼，其中的邪性和魔性便是让他着了道。

这事情古来有之，人们常说的“走火入魔”便是这个道理。而少林功夫中的武学障，因为佛法压不住武功修为，却也有着异曲同工之妙。饶是当年的东邪黄药师，也有误会爱女横死，在大海上发疯高