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第264章 千刀谷(1/2)

林杉杉深深地叹了一口气,许久才微微摇头道:“介意不介意,又有什么区别?他从来没真正把我当妹子看,在家里拿我当下人一样,出去了,更是呼来喝去的。其实你不了解在大家族生存的艰难,就比如说现在,如果不是我苦心修行,有了一些进益,家族压根就不会想到还有我这么个人,更不会让我执行什么任务。我的下场,最多就是在家族的集团里当个小职员,默默无闻地过完一辈子。”

林杉杉是个很内向文弱的女孩,没想到她内心深处还有如此刚强的一面。

我点头道:“我明白你的意思,也知道你的苦楚,所以我对所谓的大世家,压根就不感冒。”

她点了点头,叹息道:“人必自强,方能强人,哥哥他,他其实是咎由自取,他一直看不起你,眼见到家族对你越来越重视,他心里不平衡,就想方设法为难你,结果却害人不成反害己,我虽然是他的妹妹,但是却还没到了是非不分的地步。”

这话让我心里宽慰不少,对她的看法也改观了不少。

一路往前走,不知不觉来到山腰,这里有个护林小屋,里面住着一个老大爷。

老大爷见到我们,禁不住满心好奇,问我们要做什么。

我说我们要进山去探险,他就面色大骇,拦住我们道:“可去不得,这山上邪性地很,你们要是去了,说不定就回不来了。”

深山老林难得遇到人,我们就停下来,让老大爷给我们说说山里的情况。

老大爷估计也是一个人呆的时间太久了,很有说话的yù_wàng。

他点起旱烟袋,在门口坐下来,捏着树枝给我们画地图,对我们道:“这里再往前走不远,翻过一个小山头,就是千刀谷了,那是一等一凶险的去处,平时我都不敢靠近呢。”

千刀谷?

这个名字好诡异,我问他这里面有什么说法。

他说那是女英雄王囊仙的就义处,自从她死了之后,那地方就闹鬼不太平。

王囊仙?还是女英雄?我好像没怎么听说过这个人,不知道到底是个什么情况。

老大爷见到我们都是满脸疑惑的神情,就打开了话匣子,给我们讲了王囊仙的故事。

话说这个王囊仙,本名王阿崇(又作阿从),生于清朝嘉庆年间,自幼习武,能以巫术为人治病,当地人称之为囊仙,也就是仙姑的意思。

清朝末年,政治腐败,苛捐杂税繁重,官府变着法子盘剥百姓,又逢旱灾连年,老百姓的日子过得那叫一个苦呀,听说饿死的人一堆一堆的,山上的树皮都被啃光了。

王囊仙眼见到老百姓太过可怜了,于心不忍,组织老百姓造反起义,将县官杀了,占领了当地的县城,开仓放粮,赈济百姓。

王囊仙起义之初,只是想要惩治一下恶县官,哪知道一呼百应,老百姓都活不下去了,纷纷跑来依附,最后不知不觉,起义军的势力就做大了,据说人数最多的时候,足足有数十万之众。

王囊仙被推举为首领,号称皇仙娘娘,兵锋席卷贵州南部,西部,直逼首府贵阳。

清廷派云贵总督勒保前往镇压,五月又调广西总督吉庆由广西进击,加上各地民间武装的袭击,使起义军渐陷困境,逐步退守。

话说起义军为啥打不过官军?

很简单,数十万人,一多半都是老弱妇孺普通百姓,很多人压根就是去混吃喝的,完全没有战斗力。

再加上那些地主豪强的围攻,所以起义军虽然势大,却翻不起什么大浪子来。

王囊仙毕竟是个女人,没有什么大见识,也不知道怎么办才好,只能率军一路撤退,最后被官军偷袭得手,王囊仙被官军活捉。

王囊仙被判凌迟处死。

所谓凌迟,另一个说法就是千刀万剐,这种刑罚最为残忍,一定要在犯人活着的情况下将他们割足一千刀才行。

有人就说了,很简单呀,拿刀使劲砍呗。

呵呵,你把事情想得太简单了,不信你找头猪,或者是其他什么大型动物砍砍看,要不了几百刀就死了,为啥?失血过多呗。

所以,执行凌迟刑罚的刽子手,都是非常有经验的老人,他们所使用的刀具也很小巧,只有三寸长,割的时候也不是大块的割,而是将犯人身上的皮肉一点点削下来,每次只有铜钱大小。

削的时候,有人专门在旁边记录刀数,不足一千次的话,是要受惩罚的。

所以凌迟是个技术活,不但要经验丰富,长期练习,还需要一些特殊的道具,这道具就是滚油。

为什么要滚油?

刽子手削完一刀,担心犯人失血过多死掉,会用滚油滴在犯人的伤口上,伤口瞬间烧合,犯人疼痛难当,但是不会死掉,会继续活着被剐足一千刀。

哎,古时候的人,真心野蛮,统治者的暴力手段简直令人发指。

王囊仙被判处的刑罚就是凌迟处死,而她作为女人,还要多忍受一层屈辱,她受刑的时候,是被剥光了衣服,赤身果体,四肢张开,被钉在架子上行刑的。

王囊仙当时方才二十岁,正值青春年华,可以想象的是,单单是这一份屈辱,就已经让她无法忍受了。

她被处死的地方,就是千刀谷,那里有一处巨石垒成的高台,名为万剐台,王囊仙就是在那台子上被活活割了一千刀死掉的。

官府为什么要这么做,为什么要选择这个地方?

因为当时那山谷里聚集的都是起义的

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