第七百六十节 张越的实验(1/2)

杨孙氏如此乖巧，张越当然是很开心了。　更新最快

当然，嘴上还是很谦虚的。

“夫人真是深明大义！”张越微微恭身作揖：“毅代新丰黎庶，谢过夫人！”

“只是……”张越抬起头来，道：“昔者，子贡赎人而孔子以为祸，子路救溺得牛，仲尼赞之……”

“先师之教，概行善者必得赏，行义者必有偿！”

“夫人行义，新丰必有所报！”张越昂起头来，看着眼前的女子，轻声问道：“未知夫人想要怎样的偿报？”

正所谓以德报德，以怨报怨。

大复仇思想的核心，就在于公平。

恩义必偿，仇怨必报！

在事实上来说，公羊学派推崇的理想社会，便是如此。

欠我的，全要给我吐出来，我欠的，分文偿尽。

这不止是公平，更是信义，更是朴素的等价交换！

但可惜……

儒生们最擅长的就是把经念歪，到得后世，居然搞出了什么以德报怨这样的说法。

孔子若是知道，怕已在坟墓里打滚，孟子若是得知，恐怕已是墓中泣血。

杨孙氏听着张越的话，却是一下子惶恐了起来。

实在是，她从未遇到过类似张越这样的官员。

往常，她所见官吏贵族，不是觊觎着她的财富，便是觊觎着她的身体。

至于什么道义、道德。

士大夫贵族们，或许相互之间会讲。

但绝不会与她这样的商贾讲。

刑不上大夫，礼不下庶人。

当代的贵族们，根本不会和商人客气！

所以，杨孙氏原本的打算，只是交出家族的技术和图录，再搭上一些钱财，买个平安，再买张虎皮而已。

哪里想的到，居然能有这样的馅饼砸下来？

这就好比，有一天狐狸抓到了一只受伤的兔子。

结果这狐狸却问兔子：你为我拔掉了家里的杂草，现在，你想要什么报酬？说出来吧，本大爷满足你！

简直是难以置信！

微微的凝神，杨孙氏就恭身拜道：“妾身乡野之女，市籍之人，委实不敢望偿报……”

“哎！”张越挥手打断她的话，道：“若行义者无偿，则世间将无人行义！若行善者无报，则何人行善？”

“美风俗，兴教化，如何做起？”

抬脚踱了两步，他似乎想起了一个事情，道：“不若这样……”

“夫人，本官便将新丰城扩建工程，交于夫人……”

张越笑着道：“新丰官署，会尽快做出一个工程设计要求，交于夫人，夫人看后，给一个合理的报价便行！”

“此外，本官特许，贵家可以参与今后新丰的基础建设、官署扩建及道路修缮……”

这就让杨孙氏更是惊骇莫名。

这已经不是馅饼了，而是一块肥肉！

不止是肥肉，且是最美味的牛肉！

工程营造，素来是利润最丰厚的事情！

旁的不说，仅仅只是规规矩矩的做事，利润就能达到一半以上。

更不提，还可以在人工上大赚特赚！

用自家的奴婢，去工地上做工。

奴婢们赚到的钱，还能进别人的口袋？

而且赚不赚钱，还只是其次。

这个世界上，有很多东西是钱无法买到的。

便如这工程营造，过去一直是官府手里的禁脔。

寻常人连触碰，都是不可得。

用不用你家的奴婢，用多少，也全是官府说了算。

但，若工程的主持和建设大权，在自家手中……

杨孙氏只是想着这个事情，就已然亢奋的难以自持。

只是……

她终究也是知道，这个事情，谁说了算？

“未知侍中公，对妾身和杨氏，有何要求？”她几乎是颤抖着身子，问出了这个问题。

张越哈哈一笑，道：“夫人，先回去等候官署的公文，报价后再谈此事吧……”

古代中国，工业和资本没法发展起来的原因。

无论是前世还是当代，张越都曾思考过许多次。

历史书上，宋明都曾萌发过资本主义萌芽。

但，萌芽却一直没有长大。

甚至连叶子也没有多生一片。

有人将这个问题，推给外族入寇。

但张越知道，那只是原因之一，或者只是一部分原因。

归根结底，还是中国乃是大一统的集权国家。

大一统的集权国家，就意味着政府的责任是无限制的。

天子受命于天，拥有一切，主宰一切，同时也负责一切，承担一切。

所以，天下雨了，皇帝失德的锅，天没下雨，还是皇帝失德的锅。

类似西方的资本土壤，在中国根本就不存在。

羊吃人？

你吃一个看看？

怕不是马上就要被汹涌的舆论和人民的怒火所吞没！

夏桀自命为太阳神，但他的人民，依然前仆后继，高呼：时日皆丧，予及汝皆亡。

哪怕是同归于尽，也要拉夏桀下马。

宗周时，厉王横征暴敛，甚至防民之口甚于防川。

然后就被国人驱逐，周公召公共和执政。

对诸夏民族来说，是不可能做到像后世的西方农奴一样逆来顺受的。

两千年的封建史，就是一部反抗史。

农民无年不反，起义无处不在。

任何暴政，都无法在这片土地上长久。

即使后世的统治者们，强力打压，禁锢人民的思想，甚至引入佛教，宣扬今生忍耐，来世福