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第四十七章 原来反者道之动(1/2)

下乡这些天,每晚都有捉鬼生意,虽说都是恶鬼一两个,小鬼六七条,鬼气有限,可步安的蹭鬼修行毕竟没有停滞不前。

他费尽心力搞这么一支鬼捕队伍出来,是为了蹭鬼方便,而不是为了挣钱,但假如总是挣不到钱,也要出问题。

队伍才拉起来没几天,步安就感觉到了压力,这些修行者都像小市民似的,嘴里不明说,不经意间可是老在打听着进账呢。

洛轻亭表面上是看着邓小闲的面子来的,可步安清楚得很,她从公孙庞那里跳槽过来,归根结底还是因为那小老头太抠门。

为期九天的下乡捉鬼之旅,确实也跟送戏下乡没有多少差别,白天赶路顺便打听生意,晚上由东家招待着吃喝再搭台捉鬼。

张瞎子除了比厨子磨蹭一些外,似乎不比那个啰里啰嗦的胖子逊色。

一天傍晚捉鬼前,素素早早就躲进了东家安排的住处,步安坐在长凳上,看着张瞎子背着手来回转悠,终于忍不住问邓小闲,为什么每次都要先看风水。

邓小闲解释说,这就好比是行军打仗前,先要放出斥候查探地形和敌军动静,知己知彼才能百战不殆。

洛轻亭轻轻哼了一声,说起了大实话:“修风水玄的,十个里头有九个是假的!”

步安好奇道:“那真的又是什么样?”

他说这话的时候,张瞎子离得很远,谁知道这瞎子耳朵特别好使,远远地吼了一声:“我就是那个真的!”

惠圆和尚闭着眼睛坐在一旁,保持这个姿势已经有小半个时辰,这时忽然睁开眼睛。

“我好像在《道德经》上读到过天之道损有余而补不足,又说弱者道之用,这样看来,张、游二位施主各有眼疾腿疾,都是修道的人才。”

邓小闲等人虽然全是道修,但并不穿着道服,也不在道观出家或者已经被被赶出来了,因此惠圆一律称他们为施主。

步安瞥了惠圆一眼,心想这和尚不是在入定吗,怎么大家说点什么,他全能听见?这么不专心的吗?

游平挠着头轻声说了一句“哪有”,这个和步安年纪相仿的瘸腿乞儿,仍旧穿得破破烂烂,平常也不怎么爱说话,似乎天生内向。一个闷葫芦走街串巷地行乞,还真难为他了。

洛轻亭笑了笑说道:“道之用不清楚,不过,反者道之动,这里倒是有一个……”

邓小闲突然起身,笑着问惠圆:“和尚!你不好好念佛经,读《道德经》干什么?”

惠圆憨笑道:“师父说过,多读些书总是好的。”

邓小闲走去他身边坐下,嬉皮笑脸道:“来来来,你告诉我,都读过哪些书?《黄帝内经》读过没有?”

步安见他故意岔开话题,不让洛轻亭说下去,便好奇道:“什么是反者道之动?”

爱读书的惠圆解释道:“祸兮福所倚,福兮祸所伏;至正则奇,至善则恶;乐极而哭,悲极而笑……”

洛轻亭一边听着惠圆的解释,一边朝步安挑了挑眉,又瞥了一眼邓小闲,意思是让步安看看邓小闲。

步安想起邓小闲说过,他六岁那年在祖母的灵堂里大笑不止,才把他父亲气死的,这时听见“悲极而笑”这四个字,就隐约猜到了洛轻亭的意思。

没等他再问,洛轻亭已经指着邓小闲说:“十几年前,有位道长路过青莲观,说这家伙是世上罕有的天生道之动,要收他为徒……”

邓小闲摆手道:“一个江湖骗子而已,这种把戏你也信?”

洛轻亭轻哼了一声道:“我爹可不是这么说的。”

邓小闲翻了个白眼道:“你爹老糊涂了。”

洛轻亭蹭的一下站起身来,恨恨道:“我爹说,当年那位道长曾言,道之动者,随口而咒!你要是不相信他,干嘛修炼随口咒?”

邓小闲被她问得无言以对,嘻嘻一笑道:“好玩嘛!你都说了,我这叫装疯卖傻,哈哈哈。”

惠圆和游平听得有些愣神,大概觉得这两人的对话信息量好大。

步安瞪着邓小闲,好像重新认识了这家伙似的,恍然道:“原来你不是吹牛胡说……把人骂得狗血喷头,还真的是在修炼咒玄?”

邓小闲乐道:“这还能有假吗?我骗谁也不能骗你啊。”接着又朝洛轻亭道:“修炼随口咒只是我的个人爱好,并不是说,我就相信那个江湖骗子了。”

他说到这里,仿佛不愿意再纠缠这个问题,起身说道:“这东家的酒太淡,灌了一肚子水,憋死我了!”便晃晃悠悠地从敞开的院门走了出去。

惠圆和尚看着他的背影,喃喃道:“我师父说过,出门在外,遇上两种人要特别留意,要么跟他们结交,要么就躲远些……”

洛轻亭瞥了他一眼,问:“哪两种人?”

步安和游平也有同样的疑问,好奇地看着惠圆。

这和尚认真道:“我师父说过,修行人都要纳灵入体,轮回漏尽才能为其所用,这两种人却不必,他们三境之内,便能驱策身外灵气,到了空境之上就更不得了……”

他所说的三境,是指修行者的入门三境,在儒家是闻道、明德,养气,在道家是练气、凝神、致虚,在佛家是戒、定、慧;空境则是指修行人的第四重境界,儒家是无妄,道家是无为,佛家是无相。

这些日子,步安跟邓小闲他们泡在一起,听多了这些修行常识,他还知道,空境的修行人,儒者称国士,道者称真人,佛家称明王。

洛轻亭

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