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第二十七章 太上、如来,修行极致(1/2)

无量光芒照彻大千世界,九天十地无量众生,皆感应此光芒,心生喜悦。

“无量光,无量法,浩瀚无边,照遍大千,还真是了不得啊。”

明尊立于虚空,向旁边的雅威叹道。

他与雅威,都精通光明之道,光明之法,但是他与雅威的光明之道,重点在创世与演化天地之上。而眼前这道无量光芒,重心却是在指引。

不好说谁高谁低,但是雅威却透过无量光芒,看到了在光芒尽头,那一尊无极、无量、无尽的圆满身相。

不管怎样,单单光明之道,他所行确实还不如眼前这位,刚刚从菩提树下站起的人道修行者。不过还好,他的道路,并非只有光明。

明尊则面色复杂,他的道路,追溯本源,不过是至善与光明。但是这两条道路,似乎眼前这位释迦,也都有所涉猎。

更重要的是,这两条道路,只是释迦根本道路之上的分支,似乎丝毫不在他之下。一时之间,明尊心绪繁杂,浮想联翩。

“见过我佛释迦摩尼,见过世尊如来。”

释迦于菩提树下站起,诸菩萨连忙踏莲而至他跟前,向他致敬。

在印度神域之中,世尊之名,向来都是特指毗湿奴。如今诸菩萨称呼释迦为世尊,以示沙门佛教别于婆罗门正法,另立一方正统法脉。

“诸菩萨以智上求无上菩提,以悲下化众生,修诸波罗密行,于过去未来之时,亦可称如来,亦可成佛。”

观世音手持净瓶,微笑答道:“如世尊所说,我等于过去未来称如来,是为我佛向一切众生解说如来之意。世尊为诸佛之祖,是万法之宗。”

其他众菩萨听了之后,连忙点头,觉得观世音菩萨所言不虚。

释迦先是颔首,而后又是摇头:“菩萨之道,在于自觉与觉他,所缺者即觉行圆满,未来之时,我当为你等解说。如今我虽了悟无上正觉,却还没走最后一遭,不得圆满,于人间成佛,却还未可称如来。”

此时释迦尚未讲法,诸菩萨之行,也未分出品位。如来之道,更是难以言述,只是向诸菩萨表示,此时的他,还不是如来。

众菩萨朦胧之中,不解其意,反倒是波旬,从菩提树下走出,静静看着释迦与众菩萨,叹息一声:“恭喜你了,如来,我们无数神灵追求的超脱之路,竟然被你先走出第一步。”

到了此刻,他也知道,终究还是释迦或者说是如来更胜一筹。释迦没有成为他的资粮,而他,却真正成为了释迦的磨刀石。

说话之间,他又淡淡瞥了一眼那位温柔的美貌妇人,持灯而来,也算是给了释迦一丝助力。

释迦顺着波旬的目光,同样看向了这位美貌妇人,展颜微笑:“光明天母,你持我佛门圣物心灯而来,此功德殊胜一切功德。自今之后,你便为我佛门具光佛母,受我等后辈子孙世代供养。”

他话说完之后,这盏被他称呼为心灯的油灯,便从具光佛母手中飞出,飞到了他头顶之上,大放光芒。

“奇哉奇哉,西方之地,竟有如此多圣贤人物。”

一声似赞似叹的苍老声音传来,随后,紫气连绵浩荡,从东方传来,足有三万里,整个东方天空,都映在一片紫霞之中。

众神灵菩萨都往东方看去,只见一位老者骑乘青牛,一位青年骑乘白鹿缓缓而来,正是太上与阿德罗斯。

虚空之上,印度神域的三位创世神相视一眼,一个个惊疑不定,连忙现出身来。他们身为此世创世之神,但是却连这两位神灵什么时候过来的都不知道。

“老师。”

这是几位菩萨对阿德罗斯的称呼,燃灯虽然寂灭,但是阿德罗斯这个本尊,他们还是能认出来的。

“星辰之主。”

这是众多神灵对阿德罗斯的称呼,阿德罗斯虽然是帝服衮袍,但是他们却不知紫薇帝君,只知星辰之主。

至于另外骑乘青牛,看似普通的老者,却不是他们所能认识的。尽管不认识,也看不出这老者的深浅,但是没有任何一位神灵,会认为与星辰之主并行而来,隐隐还要在前半步的存在,会是一个普通人类。

“见过太上,见过紫薇帝君。”

释迦双手合十,朝太上与阿德罗斯见礼,他神通非凡,明悟无上正觉之路,自然能识得太上。

太上横坐牛背,看了一眼释迦,满眼称赞之色:“如来者,无所从来,无所从去。念动则缘起,缘起则无所从来,念熄则缘灭,缘灭则无所从去。等你入灭之日,便是超脱之时了。”

释迦则淡然一笑:“太上犹未忘情,我更是人间之事未了,不到入灭之时。”

“西出函谷,便是忘情之路。”

“人间传法,也是入灭之途。”

两位人间之中走出的大修行者、大神通者,说话之间语带机锋,让一众菩萨神灵,都似懂非懂,但是细细体悟,又感触良多。

“星辰之主,你与这位太上尊神远来我印度神域,想要做什么?”

毗湿奴不知太上之道,只以神灵称呼。对于这两位异域而来的神秘强大存在,他极为忌惮。尤其是,他们的来处,还是大雪山的另外一边。

数百年之时,印度神域遭遇重创,便是另外一边的九州结界之威。而出手的神灵,便包括了眼前这位星辰之主。

这位太上,毗湿奴第一次得见,但是可不是第一次听说。当初九州结界差点攻破印度神域之时,如来在即将入灭之前,跨越时空命河

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