第一千五百八十四章 人性(4/6)

无所不能的梦想；所以再优秀的员工也会去抱怨老板，抱怨没有给与他足够的重视和回报；所以再仁慈的老板也会抱怨员工。抱怨他们不会像老板一样设身处地的着想，以为他为你工作就不能补全力以赴；所以再优秀的人也不可能与所有的人都相处和睦，因为你不能满足所有人的自私的要求，所有人也不能都满足你的自私的yù_wàng……

人是自私的，所以人的yù_wàng总是无限的。

总会有人对现实不满，总会有人觉得不公平，总会有人巴不得所有钱都被他赚去。

所以拼命生长，希望比别人强壮，所以拼命学习，希望出人头地，所以拼命工作，希望占领职场；所以拼命赚钱，希望垄断市场，所以拼命发展，希望统治全世界，所以拼命治病，希望可以多占有生存空间和时间。所以总觉得社会在亏欠自己，所以总觉得自己受了委屈。

人是自私的，所以总会对看到、听到和感觉到的事情评头论足一番，评判外界的，认同自己的。

这个批评政府无能，一转身就去做公务员；那个批判文化腐败，一转身就制造垃圾论文；这个批评超女无耻，一转身就站在超男的舞台上做嘉宾；那个评判教育低能，一转身就开始低能的说教；这个咒骂gcd黑暗，一转身就入d了；那个批评环境恶劣到影响自己的健康。一转身就将唾液吐在马路上……

人是自私的，所以人总是希望自己去支配别人，而反感被别人支配。

尽管绝大多数的人不得不认命似得被支配着去生活和工作。但内心里永远不服气。所以人人都渴望高高在上，成为明星。成为伟人，成为偶像，成为领导，成为左右别人的人；所以无数的专家、学者、大家，说着永远有哲理的话，希望世人都按照他们的理论去存在、去处世，否则就是愚蠢；

人是自私的，所以总有人热衷于攻击别人。而不允许别人攻击自己；习惯于改变别人的观点，而不习惯被人改变；

人是自私的，即便你自我标榜是个局外人，你不去关心别人的事情，也不要别人关心你，这正是因为你的自私，让你去躲避别人，因为你的内心已经认定，别人对你是没有意义的。

人是自私的，自私本身没有对错的。只是因为人是个生命而已，一个有yù_wàng的生命，一个独一无二的生命。所以。自私是一种本性，是生命的本性，是生存的本性。

人是自私的，所以，探讨自私本身有无意义，完全源于自己的看法！

人是自私的，所以才会有人去自私的宣扬大公无私和奉献精神。

私欲是一切生物的共性，所不同的是其它生物的私欲是有限的，人的私欲是无限的。正因为如此。人的不合理的私欲必须要受到社会公理、道义、法律的制约，否则这个社会就不属正常的社会。

作为任何一个人。他的内心中存在一种普遍的道德、法律和保持自己的私心杂念是不矛盾的。如果人性中全是崇高的道德理念，人就不是人而是神。如果人心中全是私心杂念，无崇高的道德理念，人就不再是人而和动物没什么区别。

自私是一种较为普遍的心理现象，是一种近似本能的yù_wàng，处于一个人的心灵深处。

正因为自私心理潜藏较深，它的存在与表现便常常不为个人所意识到，有的人不顾社会历史条件的要求，一味想满足自己的各种私欲，可是自己却并非意识到他的行为过于自私，相反他在侵占别人利益时往往心安理得，也因为如此，我们才将自私称为异常心理。

自私心理并不是洪水猛兽，只要我们在意识到自己的自私行为时及时调适。

一个想要改正自私心态的人，不妨多作些利他行为。例如关心和帮助他人，给希望工程捐款，为他人排忧解难等。

私心很重的人，可以从让座、借东西给他人这些小事情做起，多做好事，可在行为中纠正过去那些不正常的心态，从他人的赞许中得到利他的乐趣，使自己的灵魂得到净化。

自私和无私之间仅是一线之隔。越过它，你可以感受到舍己为人，不求任何回报的快乐。

这是最大的喜悦，也是人生道路上不可或缺的一步。自私的人停留在狭小自我的束缚里，无法想像和体会助人为乐的快乐。

无私是所有伟大化合物共同的特性之一。没有无私的服务，做什么都不会得到成就。如果所从事的行为是自私的，纵然读破万卷经书也是枉然。

苏东坡给自己立下一条规矩：“敬非吾之所有，虽一毫而莫取”。

要有这种明确的法律观念，君子爱财，取之有道。不义之财，分文不取。有了这一条，就能遏止其发展、防止其泛滥。

有人愿意燃烧自己，温暖世界，但那只是寥寥晨星，大部分人只愿烛照一方天地；有人愿意烹煮自己，馨香人间，但那只是疏疏花芽，大部分人只愿手留余香；有人愿意化作春泥，养护生命，但那只是恒河沙数，大部分人只愿葆有青春。这，就是自私。自私是人的劣根，可以追溯到历史的深处。

慈祥的女娲用泥造出华夏儿女，其实只是为了驱散浓浓的寂寞；伟大的耶和华给亚当提供舒适的伊甸园和美丽的妻子夏娃，其实只是为他的智慧树找一个守护者;皇帝和蚩尤昏天黑地地干了一架，难道不是为了部落首领的头衔？自私深深根植于人内心，这是一棵从我们诞生就开始扎