538 从南京到北平(2/3)

元至元十二年开始重修，至元十九年完工。这次重修之后，庆寿寺“完整雄壮，为京师之冠。”为了保存这座寺庙，在刘秉忠营建元大都时，忽必烈命令“远三十步环而筑之”，因此大都城墙南垣此段向外弯曲，绕开双塔，形成了一个弧形。

道衍从洪武十五年随燕王来到北平。就一直居住在这里。

庆寿寺最有名的双塔，分别为七层和九层。九层的那座据说是供奉云海禅师的舍利子，七曾那座则是供奉可庵大师舍利子的灵塔，所以分别叫做：“光天普照佛日圆明海云佐圣国师之塔”和“佛日圆照大禅师可庵之灵塔”。

道衍和袁珙两人。就在双塔旁边的专门供奉泗州大士僧伽及宝公真身的圣容殿前站立，早已经屏退了寺中僧侣，所以也没有必要装出那种道貌岸然。脸露忧色，半晌无语。

还是袁珙有些沉不住气，开口问道：“大师，你说说看，下一步我们该如何抉择呢？”

道衍仿佛没有听到似得，盯着光天普照佛日圆明海云佐圣国师之塔，塔高九层，每层的八个角。都镂刻有砖雕的装饰性莲花垂檐柱，垂柱与垂柱之间，有砖砌栏额相连，垂柱上方，砖镂的角替、枋头、华板等上面。刻有细腻逼真的草纹、云纹，显得极为庄严肃穆。

那里供奉着云海禅师的舍利子，而云海禅师正是自己仰慕一生的僧子聪的师傅，僧子聪正是蒙元开国时的重臣刘秉忠，道衍就是攀比着刘秉忠，才走上这条不归之路，欲成开国建业之功。

因洪武皇帝的杀戮。其故友宋濂、高启多被诛杀，所以认为朱元璋并非明君，后朝廷下诏，命精通儒术的名僧集于礼部考试。他被选送应试。由于才学出类拔萃，考试结果名列前茅。本可授于官职，但不愿受官封。仅接受僧服之赐。

洪武十五年八月，马皇后病逝，朱元璋命选有道高僧侍奉诸王，为诸王诵经荐福。才使他看到了希望，因此与燕王朱棣结交……。

想到自己近二十年的光阴。尽力谋划，只能艰辛的走的如此地步，而南京城的那个乳臭未干的小皇帝，却已经登基大宝，做了皇帝。真的是造化弄人吗？

袁珙又唤了两遍，才将道衍唤醒过神来，不动声色，反问道：“道兄以为该如何呢？”眼睛有些深邃的往其身后看去。

不由先是一愣，继而顺着道衍的眼光瞧去，见燕王世子朱高炽正缓缓而来，身后跟了一个白衣文人，虽然初春北平较为寒冷，但还是摇着扇子，不知道其到底是为了什么。袁珙虽然知道燕王府和庆寿寺不远，又开辟的有专道可通，但是见世子就那么的随意前来，心中也是大奇。

道衍见袁珙如此，却是微微一笑，遥遥躬身对朱高炽一揖道：“见过世子！数月不见，世子别来无恙乎？”

袁珙原本是道衍举荐而来增加燕王成就大事之信心而用，虽然很受信赖和礼遇，但比之道衍，不能并肩而论。看到这个情况，才知道道衍大师早就约好了世子在庆寿寺内商议，心里自愧不如。

随后相互介绍了一下，朱高炽身后摇扇而随的白衣文人姓金名忠，却是宁波府人，正是在洪武二十六年，被朱元璋下诏移民至北平的江南富户之一。

金忠在北平数载，与道衍也有往来。道衍屡次与其交谈，发现其学识渊博，不但阴阳之术，竟对兵法战阵也是十分精熟，于是暗暗称奇。便将金忠引荐给了燕王。经过几次长谈，朱棣对金忠也是大为赞叹。朱棣手下有袁珙、道衍，倒不稀罕金忠的阴阳之术；真让他看重的，是金忠对兵事的精通。这个金忠于三略六韬无一不晓；说起武侯阵法、李卫公阵法也是头头是道，并颇有独到见解。

燕府能人不少，却正缺这么一位熟悉兵事的谋士。经过几番试探，金忠也表示愿意效忠燕王，且他又是道衍荐的人，朱棣便将其引为腹心。但碍于身份，朱棣不便直接将其任为属官，于是便由其召集江南富户子弟五千人，训练成民团。

而朱高炽那时一直在京师为质，所以不曾相见，而归来后，金忠又率领民团潜入高丽协助李芳远成事，去年方才回转，朱高炽接触之下，马上引为心腹，几乎朝夕不离。而道衍观金忠所训之民团，比之燕王铁骑虽然不足。但是战斗力也是很强，在高丽李芳远夺位时起到了很大的作用。

几人介绍完毕，道衍又笑着对袁珙道：“金忠乃饱学之士，尤其熟于兵法；尔素来不爱兵事。现既与他相识，以后一文一武正好辅佐燕王和世子成就大业。”

袁珙忙道：“受教，眼下认识了先生，我自当朝夕请教。”说完，便向金忠一揖。

金忠忙还一长揖道：“袁大师乃是我等前辈，岂敢当此大礼。我等皆效忠于燕王，平日同帐，互相拾遗补缺而已。”

袁珙与金忠你谦我让，忙活的不亦乐乎，做足了表面功夫。其实两人心中到底如何想法，谁能知道。袁珙此刻见这个金忠被燕王世子信任，又手握兵权，心中更是不爽。但是世子和道衍在侧，两人都是他惹不起的。也只能笑容满面的忍了下来。

“大师，出大事了！”朱高炽看见互相问好完毕，转而向道衍说：“京师那边传来消息，说是皇帝册封李芳果，命郭英送其归藩。另外遣曾凤韶、茅大芳等人为宣谕使，召李芳远往京师学习礼仪！”

“什么！”话一出口，在场四人。三个人不动神色，袁珙却是大吃一惊，先前的