第365章 战争背后（十三）(2/3)

为什么说rì本人开拓进取呢？实在是人家rì本人。那个时期本来就是开拓进取的国家，而我们国家从那个时候，开始了军阀当权的时代，地痞流氓横行的时代，而且是受外国势力控制的，狗一样的低贱。后来好一些，不管是哪一个党派，还是受别人控制，一个指令下来，就得自相残杀。后来翅膀硬了。才敢反抗，自主掌权，才有了后世的繁盛，这就是中国人那个时代生存发展的无奈。（这是小老百姓的智慧和认知。流氓哲学啊！写的难看了点。哪有人敢说真话呢？尽写赞歌俺不会啊！总之，报道中在美好的描述，老百姓得不到好的，咱就唱衰它。）

农村人骂人，就一个臭字了得，恶心死你，隔壁的对门的，jjchā_nǐ家菜盆里，俗不俗？听过没有这样的骂人话？

哎！理想再美好，抱负在远大。没有人去想把工业建设发展起来，吃了大半个世纪的亏，可是那个世界的遗憾啊！

可以说，和谭嗣同这个大儒拽文，金雨还差点，这是雅俗起上，讲事实，看效果，咱不是在做文章，把事情做好就成。

“谭省长！你也看到战报了。沙皇俄国数百年图谋蚕食，只要我们策划得当，周密部署。一年之间，把历代沙皇神不知鬼不觉的图谋给破了。这么说吧，打完这一仗。我是真的想卸任归甲，到大学里再好好学学知识。拜您这样的大儒，学学古人大贤圣人的文章，给自己补补。老祖宗的智慧，我理解学到的太少了，常常感觉到自己的不足啊！”金雨是自家事自己知。

教一些军人大老粗没有什么问题，在中国的传统文化领域，自己差了谭省长几条街，数理化在牛叉，没有了传统文化教育，中国还是中国吗？

学习了马列主义，就要听苏联人的，把马列主义当圣旨，当圣经一样信奉，马克思列宁不就成神仙了吗？那岂不是成了第二个、的三个耶稣.耶和华了吗？把一两个人的哲学思想当中心指导思想来执行，就是在走极端，改革开放以后，国家领导人以我们中国人的自有思想做纲领，大受欢迎，是为什么？这就不言自明了：外来和尚的经，我们也念，自己人的经，还是要念，兼收并蓄，才是中国人的传统。尽信洋和尚的，中国人还叫中国人？

“主席！你太谦虚了。现在不是讲术业有专攻嘛，行行出状元。正所谓文科兴邦，武可定天下，什么本事您都学全了，那还要不要别人出来做事了，全让您一人干好了。呵呵呵。。。”说完谭嗣同笑了起来。

大家在京城相交相知，交往不多，但是还算谈得来，好话赖话都敢说出口的人物，不虚应故事，算是真朋友。再则这些年风云诡变，谭嗣同也算是看明白了些，志向虽好，没有实力，改革家都是不会成功的。

“好了，扯淡的话就不说了，哲理源于生活，秋鼎盛源于百家齐放，多一门知识，就多一个乐趣，这是最基本的道理吧！”金雨也不再扯闲篇了，好久没有在一起聚聚，不再扯得云山雾罩的了。

“现在不讲帝王学说，只讲zhōng yāng集权，中华帝国是全中华人的帝国，自当力争上游，共同建设我们自己的美好家园。而你我同为汉人，要力保我们汉族的统治地位，恢复汉唐雄风。未免黄巾起义之祸，安史之乱，都得尽心尽力啊！谭兄，更是在不同的位置上任事这么久了，也一定有自己的看法，能不能给我说道说道？”金雨不在以职务称呼谭嗣同了，直接开门见山了。

“呵呵呵！行了，金兄，又在拿大道理说话了，什么事儿，说吧？”谭嗣同笑笑，明话明说，也不矫情。

“说真的，修身齐家治国平天下，这是中华男人的抱负。如果说，这是男人渴望有成就感的定义，那么都要有为了最起码的生存而努力的觉悟。你不存在了，什么抱负谋略都是空谈而已。人首先要为生存空间而努力，这是我的个人观点。修身，就需要靠你们这种大文豪，执掌教育的人才来引导我们生存空间中的各个民族来承认和认同。这一环节很重要。你来到大西北比我时间长多了。可以给我概括一下吗？”金雨问道。

“你手里就没有教育部的评估报告？那上面有周详的陈述啊！我现在也在也是在学习阶段，拜我为师，不必了，相互探讨探讨就行了。”谭嗣同反问，也说出了自己的烦恼道：“现在的人，就讲名也要利也要。我的观念也在转变，君子不言利那一套吃不开了，君子不言利，去考取功名干什么？当官了，权也有了。利也有了，名也有了，财富，豪宅、名车、女人、珠宝、首饰……等等等等。这些都是功成名就的体现。如今这个世界上，除了挣扎在生死边缘的人，其他所有人都一样，只要解决了基本的生存问题，所有的人所做的一切，都是为了满足自己的存在感。只是不同的人满足存在感的方式不一样罢了。我现在很困惑的，真的！有些道理以前没有人和我们儒家真正的辩论，即使辩论了，也被打压消逝了，当不得真了。再看看大学中的答辩比赛。我都觉得我老朽了。”

“真理越辨越明嘛！肯讲道理就行，古人圣贤的道理，被一些人歪曲理解了，自然就说不通了，对的说成假的，‘众口铄金，积毁销骨’的现象，比比皆是。我倒是希望谭兄别迷失了，