第197章 194(2/4)

据鼎记》记载，陈近南在离开内地之前，屡出不祥之言，韦小宝感到事情有些不妙后来果然遭遇不测，为了剪除哥哥的羽翼，郑克爽趁陈近南不备，一剑刺中要害，江湖上赫赫有名的陈总舵主就此撒手人寰杨广在他江都走完了他最后的时光，在那期间，整个人看上去十分消沉屡出不祥之言，有一次拿着镜子说：“好头颈，不知道谁会提着刀把它砍下来”萧皇后听了吓得面如土色，杨广安慰她说：“不要害怕，咱们就是再不济，也可以像陈后主一样做个长城公”

这虽然是安慰人的话，可听起来还是让人觉得锚固送人，因为杨广当时已经对隋朝的社稷不抱希望了杨广的下场每个人都知道，他的部下将他勒死了提起他的死，令人感叹的地方有许多，其实在祸事发生之前，曾有宫女发现了秘密向他报告，结果宫女被杀被杀的理由很简单，皇帝只愿意听好消息，不愿意挺坏消息这种心态看起来很荒唐，其实这是人类的普遍心态报告好消息的喜鹊来了，人们很乐意招待它如果来得是乌鸦，没有人会感谢乌鸦带来了坏消息，普遍的做法是将它打走

过去的皇帝为什么喜欢奸臣，那是因为奸臣们明白这样一个道理，人们都愿意听好消息，皇帝也也是人奸臣的做法有两种，一种是把坏消息一律屏蔽掉，这样皇帝接触到的就全部是好消息了当好消息来的时候，就可以上达天听，坏消息来的时候，就被堵在宫门之外于是皇帝要么收到好消息，要么就没有消息要是懒惰一点的皇帝，没有消息传到宫里来，他也不担心，只管自己去高乐去了要是勤快一点的皇帝，他就会想为什么有些地方会没有消息传来？于是奸臣们就进一步，他们根据皇帝的口味，非常有针对性的设计出了成套的虚假消息，这些虚假消息都是好消息

皇帝整天都处在喜悦之中，这样即便是灾祸已经非常临近了，他却浑然不觉乌鸦和喜鹊都是造物主创造的灵物，比起好消息，坏消息其实为重要所以向皇帝报告坏消息的一般都是忠臣杨广向所有普通人那样，把乌鸦都赶走了，身边只有喜鹊，所以他才糊里糊涂的被别人给控制住了在最后关头，他仍旧不醒悟杀他的那些人列举了他的许多条罪责，大体意思是指责他暴虐无道，不体恤百姓疾苦其实说这些话都是胡扯，不是他们说的话没有道理，而是说他们杀杨广与他们说的这些话无关

一开始有一群士兵试图摆脱皇帝的控制回到关中，慢慢的这种情绪就影响到了一些军官，当这些人越来越多的时候，军官们开始意识到，或许自己可以反其道而行之，直接将皇帝做掉，然后有拥立主之功，永享荣华富贵现在想起来，宇文化及当时的做法是非常愚蠢的如果不是选择杀掉皇帝，而是劫持皇帝返回长安，他们可以假皇帝之名发布命令，虽说杨广无道，当时还没有真正打出反隋的旗号，如果杨广能够发布诏书检讨自己的过失，同时说明自己修建大运河的初衷，虽然不至于让百姓彻底原谅他，却可以极大的减少人们对他的愤怒他在发布诏书像关陇贵族示好，重执掌隋朝，并非没有可能

可以这样说，皇帝是他手里最好的一张牌，有皇帝在手里，他就可以像曹操一样，纵横寰宇、奉旨讨逆，要是把皇帝干掉，自己就成了人人得而诛之的逆贼，这样的人如何能够赢得天下呢？面对反贼的指责，杨广其实很不服气，说：“我虽然辜负了百姓，可我对待你们这些当官的不是一直都很好吗？”是啊你一直对这些当官的很好，人家为什么还要杀你呢？其一，事实并不是如你说的那样，你对当官的很好在杨广手下当差是很不舒服的，这位皇爷动不动就杀人，所以你的小心的伺候着，生怕说错一句话、做错一件事导致丧命其二，就算你对当官的很好，当官的未必就不杀你朝廷就像是一艘大船，皇帝就像是这艘船的掌舵人

如果说张所之人操作得法，是大家感觉到乘坐这艘船是非常安全的即便掌舵之人对大家有一些过继的做法，大家也是比较能够忍受的如果说你掌舵的这艘船眼看就要沉没了，也许他们就会考虑把你干掉，然后另外选个掌舵人，才不管你是不是曾经对他们很好其三，大家打算用刀子结束他生命的时候，杨广说：“天子有天子的死法，拿毒药来”没有毒药，就被勒死，杨广最大限度的维护了自己作为天子的尊严量每天在宫里只能做一件事，就是搞一些文学创作，主要是写诗

用文字的形式抒发自己愤懑的心情，对此仇士良自然是知道的他选择了装聋作哑，如果是他选择据此报复皇帝，会给自己带来麻烦皇帝还活着，朝廷就会一个相对平稳的状态，对于当权的人来说，最不愿意看到的就是混乱，因为一旦乱起来就失控的风险当初毛先生敢于打破常规，主动挑起内乱，他希望把水搅浑，然后在混乱中把对方搞掉

当时刘先生已经是名义上的一国之君，且主持一线工作毛先生已经退居二线，整日游走四方，做不问世事状如果严格按照组织程序，把一国之君搞掉，这谈何容易？可要是国家陷入混乱，你是一国之君，老子收拾的就是一国之君，于是他就被一些人不明不白的控制起来刘先生短暂的美好时光就此终结，