第二百一十三章 事已过三亲姐妹(1/2)

“第一个猜测，那个猎人很有可能是奉郯子的父亲之命，去监督郯子学习的，一旦发现郯子不用心，就是一箭过去吓唬他。同时驱赶鹿群，让郯子也不得不跟着跑。”

一片惊呼，卞赛想起亡父，觉得不会有父亲这么狠，当即反问：“怎么可能有这么狠的父亲？不怕误伤吗？”

“比这还狠的都有。棍棒出孝子，慈母出败儿嘛！为了孩子上进，父母什么手段都肯用的。”

只听班主幽幽道：“原来慈母出败儿吗？你这么能干，没有成为败儿，看来是我以前对你不够仁慈啊！棍棒才能出孝子是吗？我受教了。”

花雪恨不得扇自己一耳光，当着娘亲这么说，岂不是给自己找不自在？

“孩儿以前那么顽劣，就是失了娘亲教导。如今有娘亲您在，孩儿这些日子很乖，很孝顺了。”

说着，花雪还故意做了一个天真的乖孩子的表情，算是卖了一个萌。

一片笑声中，卞氏姐妹相视一眼，对于这个家中到底谁说了算，心里更有数了：这个看起来很难对付的花雪，居然有这么大的弱点，今后只要讨得这位王姨的欢心，这小子就是毛毛雨啦！

花雪见班主其实并无深究之意，松了口气，赶紧把话题转回猎人身上：“至于误伤这种事，少昊的子孙，在还拥有祖上传承的前提下，如果连箭术都不精通，还能精通什么呢？”

一片茫然，少昊子孙，跟箭术什么关系？

花雪知道她们不懂，不等她们中有人发问，自顾自解释起来：“金天氏，所建立的百鸟之国，在那个年代之后，被称作东夷国。有没有人意识到这是怎么回事？”

柳如是跳了出来：“东当然是指地域，百鸟之国在东海之滨，自然是东方没错。夷字是人引弓射箭之形，想来是说他们善射吧？”

“影姐说的没错，正是如此。东夷人善射善猎，所以他们的文化，受到鸟兽的影响更为深远。郯子家族中既然还有鹿戏的传承，更简单并且基础更广泛的射术传承，应该更不会丢才是。何况对比孔子就知道，在这个时代，射术是相当受到重视的。”

卞敏这时候故作天真的问道：“雪弟弟，你一直说郯子的鹿戏是传承。难道不能是像你说的那样，传承的只是模仿qín_shòu的方法，而鹿戏是郯子根据这套方法，自创的吗？”

花雪暗道厉害，柳如是英气十足，行事堂皇，问的问题也都是光明正大，想到就问，而卞敏却更接近刺客，想到问题却不说出来，一直等到对方把话说得几乎尽了，才在对方几乎没有回旋余地的时候把问题抛出来。

不过毕竟还是太年轻，稍稍有些沉不住气，花雪想到这里，对卞敏的提防稍减几分：“这就是我第二个推断了。前面说的鹿乳奉亲这个故事，无论从什么角度来说，郯子的家境看起来都不是那么优渥，这与他子爵的身份差距好大。就算故事流传的时候有失实之处，也不该出现这么明显的错误吧？”

众女连连点头，她们显然一直都心有疑惑，只是这种事情也不是完全不可能，所以没有人拿来反驳。

“出于这种想法，我做了一个假设，一个穷苦人家的少年，是不是也有可能继承到子爵之位呢？这一想，还真有可能。皇帝还有可能有几个穷亲戚呢。如果上一代郯子没有子嗣，是有可能从亲戚中选择继承人的。而这个时候，离他血缘最近的亲戚，很有可能就有郯子一个。

“那么问题来了，拥有继承权的人有好几个，该选谁呢？几人之中，有贫有富。巧的是，有权势的人家的子弟，不止一个，相互之间还有矛盾，不能容忍对方家的孩子坐上国君之位。时任郯君这个愁啊！最后他终于想到了一个办法：既然都是少昊的子孙，那么就用狩猎来决出胜负吧！自从逐鹿之战以后，鹿在中原就有王权的象征之意。郯君就定下了规矩：鹿是瑞兽，又是为了爵位继承，杀之不祥，也显不出本领，还是活捉为上，但活捉了之后带回来不易，干脆，谁带回来新鲜的鹿乳，谁就继承爵位。对于他们这些人来说，鹿奶是从活鹿还是死鹿身上挤下来的，以及放置了多久，这种细微的差别，也是很容易判断出来的。

“这个提议对于权势人家是有利的。毕竟他们是专门学过射术的传承的，又隔三岔五的出去打猎。但是他们调查之下，也发现了一个问题，郯子居然是猎户出身，穷得不得不三天两头去打猎，说不定狩猎之术比他们还好。这如何能忍？为了把这个穷小子排除在外，猎人失手猎杀了这种事，在密林之中，是很有可能发生的吧？反正是一个穷小子是吧？

“啊！”一阵惊呼传来，想来几女都没想到好好的孝子戏码，突然变成了争权夺利的谋杀。

不过感观敏锐的花雪还是听出来了，卞敏的声音里一点儿惊讶的意思也欠奉，想来是早就这么想了，只是意识到了其他人会惊呼，所以也跟着惊呼罢了。

花雪暗暗吐槽，这个时代果然和以前不一样了，从前是妹妹斗不过姐姐，所以赵合德被赵飞燕坑死；如今却是妹妹都比姐姐机灵，所以海兰珠斗不过大玉儿。这变化到底是从什么时候开始的呢？是从武珝弄死自己的姐姐武顺开始的吗？

这些话当然只是心里想想，不会用心灵沟通传给陈沅，否则陈沅肯定会懵掉：赵飞燕和赵合德她是知道的，这武珝和武顺就很奇怪了，就算她脑洞够大，猜得到